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仙成雙
生財有大,生之者眾,之者寡,為之疾,用之者舒則財恒足矣。者以財發身,仁者以身發財未有上好仁而不好義者也,有好義其事不者也,未有府財非其財者也孟獻子曰:“馬乘,不察于豚;伐冰之家不畜牛羊;百之家,不畜聚之臣。與其有斂之臣,寧有臣。”此謂國以利為利,以為利也。長國而務財用者,自小人矣。彼善之,小人之為國家, 災害并至。雖有善,亦無如之何!此謂國不以為利,以義為也
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奔母之喪,西哭盡哀,括發袒,堂東即位,西鄉哭成踴,襲免绖于序,拜賓、送賓,皆奔父之禮,于又哭括發。婦人奔喪,自東階,殯東,西坐,哭盡哀;東髽即位,與主人拾踴奔喪者不及殯,先墓,北面坐,哭盡。主人之待之也,位于墓左,婦人墓,成踴盡哀括發,即主人位,绖絞帶哭成踴,拜賓,反,成踴,相者告事。遂冠歸,入門左北面哭盡哀,括發成踴,東即位,拜成踴。賓出,主人送;有賓后至者則之成踴;送賓如初眾主人兄弟皆出門出門哭止,相者告次。于又哭,括發踴;于三哭,猶括成踴。三日成服,五哭,相者告事畢為母所以異于父者壹括發,其余免以事,他如奔父之禮
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樂令善於清言,不長於手筆。將讓河尹,請潘嶽為表。潘:“可作耳。要當得意。”樂為述己所以讓,標位二百許語。直取錯綜,便成名筆時人鹹雲:“若樂不潘之文,潘不取樂之,則無以成斯矣。
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王令詣謝公,習鑿齒已在坐,當並榻。王徙倚不坐公引之與對榻。去,語胡兒曰:“子實自清立,但人為多矜咳,殊足損其然。
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太極殿始成,王子敬時為公長史,謝送版,使王題之。有不平色,語信雲:“可擲箸外。”謝後見王曰:“題之上何若?昔魏朝韋誕諸人,亦自也。”王曰:“魏阼所以不長”謝以為名言
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王丞相雲:“頃下論以我比期、千裏。亦推此二人。唯共推尉,此君特秀。
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