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　　王文度在西州，與林法師講韓、孫諸人並在坐。林公理每欲屈，孫興公曰：“法師今日如著絮在荊棘中，觸地掛閡。

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　　孫綽作列仙丘子贊曰：“所何物？殆非真豬儻遇風(fēng)雲(yún)，為我攄?！睍r(shí)人多以能。王藍(lán)田語人：“近見孫家兒文，道何物、真也。

重生之官路風(fēng)流

　　凡侍坐于大司成者，近間三席，可以問。終則墻，列事未盡，不問。凡，春官釋奠于其先師，秋亦如之。凡始立學(xué)者，必奠于先圣先師；及行事，以幣。凡釋奠者，必有合，有國故則否。凡大合樂必遂養(yǎng)老。凡語于郊者，取賢斂才焉?；蛞缘逻M(jìn)，以事舉，或以言揚(yáng)。曲藝誓之，以待又語。三而一焉，乃進(jìn)其等，以其序，之郊人，遠(yuǎn)之。于成均以取爵于上尊也。始立學(xué)者既興器用幣，然后釋菜不不授器，乃退。儐于東序一獻(xiàn)，無介語可也。教世。

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　　或問曰：“三日而后斂者，也？”曰：孝子死，悲哀志懣，匍匐而哭之，若復(fù)生然，安可得而斂之也。故曰日而后斂者，以其生也；三日而生，亦不生矣。子之心亦益衰矣家室之計(jì)，衣服具，亦可以成矣親戚之遠(yuǎn)者，亦以至矣。是故圣為之?dāng)鄾Q以三日之禮制也

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　　太元末，長星見孝武心甚惡之。夜，林園中飲酒，舉杯屬雲(yún)：“長星！勸爾壹酒。自古何時(shí)有萬歲子？

　　曾子問曰：“喪服，可以與于饋之事乎？”孔子曰“說衰與奠，非禮；以擯相可也。