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公西冰安
子云“君子弛親之過,敬其美。《論語》:“三年改于父之,可謂孝。”高宗:“三年惟不言,乃讙。”云:“從不忿,微不倦,勞不怨,可孝矣。”詩》云:孝子不匱”子云:睦于父母黨,可謂矣。故君因睦以合。”《詩云:“此兄弟,綽有裕;不兄弟,交為愈。
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潘嶽妙有姿,好神情。少時彈出洛陽道,婦遇者,莫不連手縈之。左太沖絕,亦復(fù)效嶽遊遨於是群嫗齊共亂之,委頓而返
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曾子吊負(fù)夏,主人祖,填池,柩而反之,婦人而后行。從者曰:禮與?”曾曰:“夫祖且也;且,為其不可以宿也?”從又問諸子游:“禮與?子游曰:“于牖下,小于戶內(nèi),大于阼,殯于位,祖于庭葬于墓,所即遠(yuǎn)也。故事有進(jìn)而無。”曾子聞曰:“多矣,予出祖者”曾子襲裘吊,子游裼而吊。曾子子游而示人:“夫夫也為習(xí)于禮者如之何其裼而吊也?”人既小斂、、括發(fā);子趨而出,襲帶绖而入。子曰:“我矣,我過矣夫夫是也。
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元皇帝時,尉張闿在小市居私作都門,早閉開。群小患之,州府訴,不得理遂至檛登聞鼓,不被判。聞賀司出,至破岡,連詣賀訴。賀曰:身被徵作禮官,關(guān)此事。”群小頭曰:“若府君不見治,便無所。”賀未語,令去,見張廷尉當(dāng)及之。張聞,即門,自至方山迎。賀出見辭之曰“此不必見關(guān),與君門情,相為之。”張愧謝曰“小人有如此,不即知,早已毀。
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儒有委之以貨財(cái),淹以樂好,見利不虧其義;之以眾,沮之以兵,見死更其守;鷙蟲攫搏不程勇,引重鼎不程其力;往者悔,來者不豫;過言不再流言不極;不斷其威,不其謀。其特立有如此者
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