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陰碧蓉
桓玄素輕桓崖,崖在京下好桃,玄連就求之,遂不得佳。玄與殷仲文書,以為嗤笑曰“德之休明,肅慎貢其楛矢;其不爾,籬壁閑物,亦不可得。
靖壬
復,有林麓,則虞人設;無林麓,則狄人設階。小復,復者朝服。君以卷,夫以屈狄;大夫以玄赪,世婦襢衣;士以爵弁,士妻以稅。皆升自東榮,中屋履危,面三號,衣投于前,司命之,降自西北榮。其為賓,公館復,私館不復;其在野則升其乘車之左轂而復。復不以衣尸,不以斂。婦人復不以袡。凡復,男子稱名,人稱字。唯哭先復,復而后死事
公冶麗萍
斬衰,三日不食;齊衰二日不食;大功,三不食;功緦麻,再不食;士與斂焉則壹不食。故父母之喪,既食粥,朝一溢米,莫一溢米齊衰之喪,疏食水飲,不食果;大功之喪,不食酰醬;功緦麻,不飲醴酒。此哀之于飲食者也
全千山
潘陽仲見王敦小時,謂:“君蜂目已露,但豺聲未耳。必能食人,亦當為人所。
遲從陽
問國君之富,數地以,山澤之所出。問大夫之,曰有宰食力,祭器衣服假。問士之富,以車數對問庶人之富,數畜以對
單于愛靜
故至誠無息,不息則久久則征;征則悠遠,悠遠則厚,博厚則高明。博厚所以物也;高明所以覆物也;悠所以成物也。博厚配地,高配天,悠久無疆。如此者不而章,不動而變,無為而成天地之道,可一言而盡也。為物不貳,則其生物不測。地之道,博也,厚也,高也明也,悠也,久也。今夫天斯昭昭之多,及其無窮也,月星辰系焉,萬物覆焉。今地,一撮土之多。及其廣厚載華岳而不重,振河海而不,萬物載焉。今夫山,一卷之多,及其廣大,草木生之禽獸居之,寶藏興焉,今夫,一勺之多,及其不測,黿鼉、蛟龍、魚鱉生焉,貨財焉。《詩》曰:“惟天之命于穆不已!”蓋曰天之所以天也。“于乎不顯,文王之之純!”蓋曰文王之所以為也,純亦不已
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