躍千愁新書

　　緦小功，虞卒哭則免。既葬不報虞，則雖主人皆冠，及虞則免。為兄弟既除喪已。及其葬也反服其服。報虞卒哭則免。如不虞則除之。遠葬者比反哭者皆冠及郊而后免反哭。君吊，雖不當時也，主人必免，不散麻。雖異之君，免也。親者皆免。除殤之者，其祭也必玄。除成喪者，其也朝服縞冠

岳婿之激戰廚房如如影視

　　王孝伯在京行散，至其王睹戶前，問：“古詩中何為最？”睹思未答。孝伯詠‘所遇無故物，焉得不速老’此句為佳。

《帝凰之神醫棄妃》小說

　　學者有四失，教者知之。人之學也，或失多，或失則寡，或失則，或失則止。此四者，之莫同也。知其心，然能救其失也。教也者，善而救其失者也

絕頂神醫在都市

　　謝太傅為桓公司，桓詣謝，值謝梳頭遽取衣幘，桓公雲：何煩此?！币蛳鹿舱Z暝。既去，謂左右曰“頗曾見如此人不？

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官道天驕張一凡

　　“王天下有重焉，其寡過矣！上焉者雖善無，無徵不信，不民弗從；下焉者善不尊，不尊不，不信民弗從。君子之道：本諸，徵諸庶民，考三王而不繆，建天地而不悖，質鬼神而無疑，百以俟圣人而不惑質諸鬼神而無疑知天也；百世以圣人而不惑，知也。是故君子動世為天下道，行世為天下法，言世為天下則。遠則有望，近之則厭?！对姟吩唬?在彼無惡，在此射。庶幾夙夜，永終譽！’君子有不如此，而蚤譽于天下者。