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函己亥 468萬字 510825人讀過連載

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　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦熱，乃出中庭自取冷，還以身之。婦亡，奉倩後少時亦卒。是獲譏於世。奉倩曰：“婦人不足稱，當以色為主。”裴令之曰：“此乃是興到之事，非德言，冀後人未昧此語。

　　桓公問孔西：“安石何如仲？”孔思未對，問公曰：“何如”答曰：“安石然不可陵踐其處故乃勝也。

更新時間：2025-03-26

和杉月

　　仲夏之月，日在東井，昏亢，旦危中。其日丙丁。其帝炎帝其神祝融。其蟲羽。其音征，律蕤賓。其數七。其味苦，其臭焦其祀灶，祭先肺。小暑至，螳蜋。鵙始鳴，反舌無聲。天子居明太廟，乘朱路，駕赤騮，載赤旗衣朱衣，服赤玉，食菽與雞，其高以粗。養壯佼

磨柔兆

　　子夏曰：“五至既得而之矣，敢問何謂三無？”孔曰：“無聲之樂，無體之禮無服之喪，此之謂三無。”夏曰：“三無既得略而聞之，敢問何詩近之？”孔子曰“‘夙夜其命宥密’，無聲樂也。‘威儀逮逮，不可選’，無體之禮也。‘凡民有，匍匐救之’，無服之喪也”

昔酉

　　期居廬，喪不御于內者父在為母為妻齊衰期者，大布衰九月者，三月不御于內婦人不居廬，寢苫。喪父母既練而歸；期月者，既葬而。公之喪，大俟練，士卒哭歸。大夫、士母之葬，既練歸。朔月忌日則歸哭于宗室諸父兄弟之喪既卒哭而歸。不次于子，兄次于弟

宰父秋花

　　是月也，樹木方盛，乃虞人入山行木，毋有斬伐。可以興土功，不可以合諸侯不可以起兵動眾，毋舉大事以搖養氣。毋發令而待，以神農之事也。水潦盛昌，神將持功，舉大事則有天殃。月也，土潤溽暑，大雨時行燒薙行水，利以殺草，如以湯。可以糞田疇，可以美土。

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　　山公與嵇、阮壹面，契若蘭。山妻韓氏，覺公與二人異常交，問公。公曰：“我當年以為友者，唯此二生耳！”妻：“負羈之妻亦親觀狐、趙，欲窺之，可乎？”他日，二人，妻勸公止之宿，具酒肉。夜墉以視之，達旦忘反。公入曰“二人何如？”妻曰：“君才殊不如，正當以識度相友耳。公曰：“伊輩亦常以我度為勝”

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　　王夷甫以王東海比樂令，王中郎作碑雲：“當時標榜，樂廣之儷。

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