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謝公與時賢共賞說,、胡兒並在坐。公問李弘曰:“卿家平陽,何如樂?”於是李潸然流涕曰:趙王篡逆,樂令親授璽綬亡伯雅正,恥處亂朝,遂仰藥。恐難以相比!此自於事實,非私親之言。”公語胡兒曰:“有識者果異人意。
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凡學(xué)之道嚴師為難。師然后道尊,道然后民知敬學(xué)是故君之所不于其臣者二:其為尸則弗臣,當其為師則臣也。大學(xué)之,雖詔于天子無北面;所以師也
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幹寶向劉真長敘其搜神記,曰:“卿可謂鬼之董狐。
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顧長康畫裴叔則,頰上益三。人問其故?顧曰:“裴楷俊朗識具,正此是其識具。”看畫者之,定覺益三毛如有神明,殊勝安時
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尊長于己逾等,不敢問其年燕見不將命。遇于道,見則面,請所之。喪俟事不特吊。侍坐弗,不執(zhí)琴瑟,不畫地,手無容,翣也。寢則坐而將命。侍射則約,侍投則擁矢。勝則洗而以請,亦如之。不角,不擢馬。執(zhí)君之車則坐。仆者右?guī)Γ摿冀棧?之面,拖諸幦,以散綏升,執(zhí)轡后步。請見不請退。朝廷曰退,游曰歸,師役曰罷。侍坐于君子君子欠伸,運笏,澤劍首,還屨問日之蚤莫,雖請退可也。事君量而后入,不入而后量;凡乞假人,為人從事者亦然。然,故上怨,而下遠罪也。不窺密,不旁,不道舊故,不戲色。為人臣下,有諫而無訕,有亡而無疾;頌無諂,諫而無驕;怠則張而相之廢則掃而更之;謂之社稷之役
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王右軍道陽“我家阿林章清太出”
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