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諸葛艷兵
太廟之內(nèi)敬矣!君親牲,大夫贊幣而從。君親祭,夫人薦盎。君親割牲夫人薦酒。卿、大夫從君命婦從夫人。洞洞乎其敬,屬屬乎其忠也,勿勿乎欲其饗之也。納牲詔于庭血毛詔于室,羹定詔于堂三詔皆不同位,蓋道求而之得也。設(shè)祭于堂,為祊外,故曰:“于彼乎?于乎?”一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文,獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神。大饗其王與!三牲魚臘,四海九州之美味也;籩豆之薦,四之和氣也。內(nèi)金,示和也束帛加璧,尊德也。龜為列,先知也。金次之,見也。丹漆絲纊竹箭,與眾財(cái)也。其余無常貨,各以國之所有,則致遠(yuǎn)物也。出也,肆夏而送之,蓋重也。祀帝于郊,敬之至也宗廟之祭,仁之至也。喪,忠之至也。備服器,仁至也。賓客之用幣,義之也。故君子欲觀仁義之道禮其本也
端木衛(wèi)華
宋袆曾為王大將軍,後屬謝鎮(zhèn)西。鎮(zhèn)西問:“我何如王?”答曰“王比使君,田舍、貴耳!”鎮(zhèn)西妖冶故也
郎綺風(fēng)
孫安國往中軍許共論,反精苦,客主閑。左右進(jìn)食冷而復(fù)暖者數(shù)。彼我奮擲麈,悉脫落,滿飯中。賓主遂莫忘食。殷乃孫曰:“卿莫強(qiáng)口馬,我當(dāng)卿鼻?!睂O曰“卿不見決鼻,人當(dāng)穿卿頰”
公西曼蔓
王恭隨父在會(huì)稽,王大自都拜墓。恭暫往墓下看之,二人素,遂十余日方還。父問恭:“何多日?”對曰:“與阿大語,蟬不得歸。”因語之曰:“恐阿大爾之友。”終乖愛好,果如其言
耳根
陳干昔寢疾,屬其兄,而命其子尊已曰:“如死,則必大為我棺,使吾婢子夾我?!标惛晌羲溃?子曰:“以殉葬,非禮也況又同棺乎?”弗果殺
姜覓云
天子大蠟八。伊耆氏為蠟,蠟也者,索也。歲二月,合聚萬物而索饗之。蠟之祭也:主先嗇,而司嗇也。祭百種以報(bào)嗇也饗農(nóng)及郵表畷,禽獸,仁至、義之盡也。古之君子使之必報(bào)之。迎貓,為其田鼠也;迎虎,為其食田也,迎而祭之也。祭坊與庸,事也。曰“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,木歸其澤。皮弁素服而祭素服,以送終也。葛帶榛,喪殺也。蠟之祭,仁之、義之盡也。黃衣黃冠而,息田夫也。野夫黃冠;冠,草服也。大羅氏,天之掌鳥獸者也,諸侯貢屬。草笠而至,尊野服也。氏致鹿與女,而詔客告也以戒諸侯曰:“好田好女亡其國?!碧熳訕涔先A,斂藏之種也。八蠟以記四。四方年不順成,八蠟不,以謹(jǐn)民財(cái)也。順成之方其蠟?zāi)送?,以移民也。?而收,民息已。故既蠟,子不興功
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