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單于文茹
凡侍坐于大司者,遠近間三席,以問。終則負墻,事未盡,不問。凡,春官釋奠于其先,秋冬亦如之。凡立學者,必釋奠于圣先師;及行事,以幣。凡釋奠者,有合也,有國故則。凡大合樂,必遂老。凡語于郊者,取賢斂才焉。或以進,或以事舉,或言揚。曲藝皆誓之以待又語。三而一焉,乃進其等,以序,謂之郊人,遠。于成均以及取爵上尊也。始立學者既興器用幣,然后菜不舞不授器,乃。儐于東序,一獻無介語可也。教世。
衷惜香
同姓從宗,合族屬;姓主名,治際會。名著,男女有別。其夫屬乎父道,妻皆母道也;其夫屬乎道者,妻皆婦道也。謂弟妻「婦」者,是嫂亦可謂「母」乎?名者人治之大也,可無慎乎?四世而緦服之窮也;五世袒免,殺姓也。六世,親屬竭矣。庶姓別于上,而戚單于下昏姻可以通乎?系之以姓弗別,綴之以食而弗殊,百世而昏姻不通者,周道也
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曾子吊于負夏主人既祖,填池,柩而反之,降婦人后行禮。從者曰:禮與?”曾子曰:夫祖者且也;且,為其不可以反宿也”從者又問諸子游:“禮與?”子游:“飯于牖下,小于戶內,大斂于阼殯于客位,祖于庭葬于墓,所以即遠。故喪事有進而無。”曾子聞之曰:多矣乎,予出祖者”曾子襲裘而吊,游裼裘而吊。曾子子游而示人曰:“夫也,為習于禮者如之何其裼裘而吊?”主人既小斂、、括發;子游趨而,襲裘帶绖而入。子曰:“我過矣,過矣,夫夫是也。
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君入門,介拂闑,大中棖與闑之間,士介拂棖賓入不中門,不履閾,公自闑西,私事自闑東。君尸行接武,大夫繼武,士武,徐趨皆用是。疾趨則發而手足毋移,圈豚行不足,齊如流,席上亦然。行,頤溜如矢,弁行,剡起屨,執龜玉,舉前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓愓,中齊齊,朝庭濟濟翔翔。子之容舒遲,見所尊者齊。足容重,手容恭,目容,口容止,聲容靜,頭容,氣容肅,立容德,色容,坐如尸,燕居告溫溫。祭,容貌顏色,如見所祭。喪容累累,色容顛顛,容瞿瞿梅梅,言容繭繭,容暨暨,言容詻詻,色容肅,視容清明。立容辨,毋諂,頭頸必中,山立時,盛氣顛實,揚休玉色。自稱:天子曰予一人,伯天子之力臣。諸侯之于天曰某土之守臣某,其在邊,曰某屏之臣某。其于敵下曰寡人,小國之君曰孤擯者亦曰孤。上大夫曰下,擯者曰寡君之老,下大自名,擯者曰寡大夫。世自名,擯者曰寡君之適,子曰臣孽。士曰傳遽之臣于大夫曰外私。大夫私事,私人擯則稱名,公士擯曰寡大夫、寡君之老。大有所往,必與公士為賓也
淳于松奇
符宏叛來歸國。謝太傅加接引,宏自以有才,多好人,坐上無折之者。適王子來,太傅使共語。子猷直孰良久,回語太傅雲:“亦復不異人!”宏大慚而退
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