　　禮之于正國也：猶之于輕重也，繩墨之于直也，規矩之于方圜也故衡誠縣，不可欺以輕；繩墨誠陳，不可欺以直；規矩誠設，不可欺方圓；君子審禮，不可以奸詐。是故，隆禮由，謂之有方之士；不隆、不由禮，謂之無方之。敬讓之道也。故以奉廟則敬，以入朝廷則貴有位，以處室家則父子、兄弟和，以處鄉里則幼有序。孔子曰：“安治民，莫善于禮。”此謂也

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　　陳仲弓為太丘長，時吏有詐母病求假。事覺收之，令吏殺焉主簿請付獄，考眾奸。仲弓曰：欺君不忠，病母不孝。不忠不孝其罪莫大。考求眾奸，豈復過此”

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　　子曰：“王如絲，其出如綸王言如綸，其出綍。故大人不倡言。可言也，不行。君子弗言也可行也，不可言君子弗行也。則言不危行，而行危言矣。《詩》：‘淑慎爾止，愆于儀。’”子：“君子道人以，而禁人以行。言必慮其所終，行必稽其所敝；民謹于言而慎于。《詩》云：‘爾出話，敬爾威。’大雅曰：‘穆文王，于緝熙止。’

短篇散文500集目錄

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　　名子者不以國，不以月，不以隱疾，不以山川

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