　　奔喪之：始聞親喪以哭答使者盡哀；問故又哭盡哀。行，日行百，不以夜行唯父母之喪見星而行，星而舍。若得行，則成而后行。過至竟，哭盡而止。哭辟朝。望其國哭。至于家入門左，升西階，殯東西面坐，哭哀，括發袒降堂東即位西鄉哭，成，襲绖于序，絞帶。反，拜賓成踴送賓，反位有賓后至者則拜之，成、送賓皆如。眾主人兄皆出門，出哭止；闔門相者告就次于又哭，括袒成踴；于哭，猶括發成踴。三日成服，拜賓送賓皆如初

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　　侍坐于君子，君欠伸，撰杖屨，視日莫，侍坐者請出矣。坐于君子，君子問更，則起而對。侍坐于子，若有告者曰：「間」，愿有復也；則右屏而待。毋側聽，噭應，毋淫視，毋怠。游毋倨，立毋跛，毋箕，寢毋伏。斂發髢，冠毋免，勞毋袒暑毋褰裳

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　　禮之于正國也猶衡之于輕重也，墨之于曲直也，規之于方圜也。故衡縣，不可欺以輕重繩墨誠陳，不可欺曲直；規矩誠設，可欺以方圓；君子禮，不可誣以奸詐是故，隆禮由禮，之有方之士；不隆、不由禮，謂之無之民。敬讓之道也故以奉宗廟則敬，入朝廷則貴賤有位以處室家則父子親兄弟和，以處鄉里長幼有序。孔子曰“安上治民，莫善禮。”此之謂也

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