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太史森
凡見人免绖,雖朝君,無免绖唯公門有稅衰。傳曰:君子不奪人喪,亦不可喪也。”傳:“罪多而五,喪多而五,上附下列也。
譙千秋
王武子善解馬性。嘗壹馬,箸連錢障泥。前有,終日不肯渡。王雲(yún):“必是惜障泥。”使人解去便徑渡
承彥頗
庾太尉在武昌,秋夜佳景清,使吏殷浩、王胡之徒登南樓理詠。音調(diào)始,聞函道中有屐聲甚厲,是庾公。俄而率左右十許步來,諸賢欲起避之。公雲(yún):“諸君少住,老子於處興復(fù)不淺!”因便據(jù)胡,與諸人詠謔,竟坐甚得樂。後王逸少下,與丞相及此事。丞相曰:“元規(guī)時(shí)風(fēng)範(fàn),不得不小頹。”軍答曰:“唯丘壑獨(dú)存。
聞人柔兆
曾子問曰:“三年之喪吊乎?”孔子曰:“三年之,練,不群立,不旅行。君禮以飾情,三年之喪而吊哭不亦虛乎?”曾子問曰:“夫、士有私喪,可以除之矣而有君服焉,其除之也如之?”孔子曰:“有君喪服于,不敢私服,又何除焉?于乎有過時(shí)而弗除也。君之喪服除而后殷祭,禮也。”曾問曰:“父母之喪,弗除可?”孔子曰:“先王制禮,時(shí)弗舉,禮也;非弗能勿除,患其過于制也,故君子過不祭,禮也。
鐘離雨欣
儒有一畝之宮,環(huán)之室,篳門圭窬,蓬戶牖;易衣而出,并日而,上答之不敢以疑,上答不敢以諂。其仕有如者
不依秋
父母之喪,冠繩纓菅屨,三而食粥,三月而,期十三月而練,三年而祥。比茲三節(jié)者,仁者以觀其愛焉,知可以觀其理焉,者可以觀其志焉禮以治之,義以之,孝子弟弟貞,皆可得而察焉
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