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　　古者，冠縫，今也，衡；故喪冠之反，非古也。曾謂子思曰：“！吾執(zhí)親之喪，水漿不入于者七日。”子曰：“先王之禮也，過之者而就之，不至者，跂而及之故君子之執(zhí)親喪也，水漿不于口者三日，而后能起。”子曰：“小功稅，則是遠兄終無服也，而乎？

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　　陶公性檢厲，勤於事。作州時，敕船官悉錄鋸木屑，不多少，鹹不解此意。後正會，積雪始晴，聽事前除雪後猶濕於是悉用木屑覆之，都無所妨官用竹皆令錄厚頭，積之如山後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作。又雲(yún)：嘗發(fā)所在竹篙，有壹長連根取之，仍當足，乃超兩用之

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　　成壙而歸，不敢入處室，于倚廬，哀親之在外也；寢苫塊，哀親之在土也。故哭泣無，服勤三年，思慕之心，孝子志也，人情之實也

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　　時人目王右軍：“飄如遊雲(yún)矯若驚龍。

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　　桓玄義還後，見司太傅，太傅醉，坐上多，問人雲(yún)：桓溫來欲作，如何？”玄伏不得起謝景重時為史，舉板答：“故宣武黜昏暗，登明，功超伊霍。紛紜之，裁之聖鑒”太傅曰：我知！我知”即舉酒雲(yún)“桓義興，卿酒。”桓謝過

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　　阮宣子伐社樹，有人之。宣子曰：“社而為樹伐樹則社亡；樹而為社，樹則社移矣。