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桐振雄
謝公雲:“谷中蘇紹最勝。紹是石崇姊夫,則孫,愉子也
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冒者何也?所以形也。自襲以至小斂不設冒則形,是以襲后設冒也。或問于曾曰:“夫既遣而包其,猶既食而裹其余與君子既食,則裹其余?”曾子曰:“吾子見大饗乎?夫大饗,饗,卷三牲之俎歸于館。父母而賓客之,以為哀也!子不見大乎!”非為人喪,問賜與
端癸
世子之記曰:朝夕至大寢之門外,問于內豎曰“今日安否何如?”內豎:“今日安。”世子乃有色。其有不安節,則內豎告世子,世子色憂不滿容內豎言“復初”,然后亦初。朝夕之食上,世子必,視寒暖之節。食下,問膳羞。必知所進,以命膳,然后退。若內豎言“疾,則世子親齊玄而養。膳之饌,必敬視之;疾之藥必親嘗之。嘗饌善,則世亦能食;嘗饌寡,世子亦能飽;以至于復初,然后復
清風莫晚
庾子嵩讀莊子,開壹尺許便放去,曰:“不異人意。
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儒有澡身而浴德陳言而伏,靜而正之上弗知也;粗而翹之又不急為也;不臨深為高,不加少而為多世治不輕,世亂不沮同弗與,異弗非也。特立獨行有如此者
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司空顧和與賢共清言,張玄、顧敷是中外孫年並七歲,在床戲。於時聞語,情如不相屬。瞑燈下,二兒共敘主之言,都無遺。顧公越席而提耳曰:“不意衰復生此寶。
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