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申屠慧慧
孝武在西堂會(huì),伏滔預(yù)坐。,下車呼其兒,語(yǔ)之曰:“百人會(huì),臨坐未得他語(yǔ),先問(wèn)‘伏滔在?在此不?’此故未易得。為作父如此,何如?
納喇云霞
符宏叛來(lái)歸國(guó)。謝太傅加接引,宏自以有才,多好人,坐上無(wú)折之者。適王子來(lái),太傅使共語(yǔ)。子猷直孰良久,回語(yǔ)太傅雲(yún):“亦復(fù)不異人!”宏大慚而退
漆雕淑芳
王恭有清辭簡(jiǎn)旨,敘說(shuō),而讀書(shū)少,頗有出。有人道孝伯常有新,不覺(jué)為煩
石庚寅
君之喪,子、大夫公子、眾士皆三日不食子、大夫、公子食粥,財(cái),朝一溢米,莫一溢,食之無(wú)算;士疏食水,食之無(wú)算;夫人世婦妻皆疏食水飲,食之無(wú)。大夫之喪,主人室老姓皆食粥;眾士疏食水;妻妾疏食水飲。士亦之。既葬,主人疏食水,不食菜果;婦人亦如。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥盛不盥,食于篹者盥。菜以酰醬,始食肉者先干肉,始飲酒者先飲醴。期之喪,三不食;食疏食水飲,不食菜果,月既葬,食肉飲酒。期喪,不食肉,不飲酒,在為母,為妻。九月之,食飲猶期之喪也,食飲酒,不與人樂(lè)之。五三月之喪,壹不食再不可也。比葬,食肉飲酒不與人樂(lè)之。叔母、世、故主、宗子食肉飲酒不能食粥,羹之以菜可;有疾,食肉飲酒可也五十不成喪,七十唯衰在身。既葬,若君食之食之;大夫父之友食之食之矣。不辟粱肉,若酒醴則辭
閭丘丁巳
謝公雲(yún):“見(jiàn)林公雙眼,黯明黑。”孫興公見(jiàn)林公:“棱露其爽。
司寇丁
晉孝武年十二,時(shí)冬天,日不箸復(fù)衣,但箸單練衫五六,夜則累茵褥。謝公諫曰:“體宜令有常。陛下晝過(guò)冷,夜熱,恐非攝養(yǎng)之術(shù)。”帝曰:晝動(dòng)夜靜。”謝公出嘆曰:“理不減先帝。
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