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其以壺酒,束,一犬賜,若獻人則陳酒執以將命,曰乘壺酒束修,一。其以鼎,則執以命。其禽于一雙,執一雙以命,委其。犬則執;守犬,犬,則授者,既受乃問犬名牛則執纼馬則執靮皆右之。則左之。則說綏,以將命。若有以前,則執以命;無以之,則袒奉胄。哭執蓋。弓以左手屈執拊。劍啟櫝蓋襲,加夫橈劍焉。笏書、修、苴、弓、、席、枕幾、穎、、琴、瑟戈有刃者、策、龠其執之皆左手。刀刃授穎。授拊。凡刺刃者,授人則辟。
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為母之君母,母卒則不服。子,母在為妻禫。為慈母后者,庶母可也,為祖庶母可也。為父、妻、長子禫。慈母與妾母,不祭也。丈夫冠而不為殤,婦人笄不為殤。為殤后者,以其服服之久而不葬者,唯主喪者不除;其以麻終月數者,除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與大功同者,屨。練,筮日筮尸,視濯,皆要杖繩屨。有司告具,而后去杖。日筮尸,有司告事畢而后杖,拜賓。大祥,吉服而筮尸。庶子在之室,則為其母不禫。庶子不以即位。父不主庶子之喪,則孫以即位可也。父在,庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異國之臣,則君為主。諸侯吊,必皮弁錫衰。吊雖已葬,主人必免。主人未喪,則君于不錫衰。養有疾者不喪,遂以主其喪。非養者入主人之,則不易己之喪服。養尊者必易,養卑者否。妾無妾祖姑者,易而祔于女君可也。婦之喪、虞、哭,其夫若子主之。祔,則舅主。士不攝大夫。士攝大夫,唯宗。主人未除喪,有兄弟自他國至則主人不免而為主
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唯天下至,為能經綸天之大經,立天之大本,知天之化育。夫焉所倚?肫肫其!淵淵其淵!浩其天!茍不聰明圣知達天者,其孰能知?
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賀司空入洛赴命,為孫舍人。經吳閶門,在船彈琴。張季鷹本不相識,在金閶亭,聞弦甚清,下就賀,因共語。便大相知。問賀:“卿欲何之?”曰:“入洛赴命,正爾進。”張曰:“吾亦有事北。”因路寄載,便與賀同。初不告家,家追問迺知
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古之學者:比物丑類。無當于五聲,五聲弗得不和水無當于五色,五色弗得不。學無當于五官。五官弗得治。師無當于五服,五服弗不親
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漬:取牛肉必新者,薄切之,必絕其;湛諸美酒,期朝而之以醢若酰醷
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