　　殷中軍為庾公長史，下，王丞相為之集，桓公、王史、王藍(lán)田、謝鎮(zhèn)西並在。相自起解帳帶麈尾，語殷曰“身今日當(dāng)與君共談析理。既共清言，遂達(dá)三更。丞相殷共相往反，其余諸賢，略所關(guān)。既彼我相盡，丞相乃曰：“向來語，乃竟未知理所歸，至於辭喻不相負(fù)。正之音，正當(dāng)爾耳！”明旦，宣武語人曰：“昨夜聽殷、清言甚佳，仁祖亦不寂寞，亦時復(fù)造心，顧看兩王掾，翣如生母狗馨。

將軍我可以

普乙卯

　　世目李元禮：“謖如勁松下風(fēng)。

校花總裁的特種兵王

宰父若云

　　舊以桓謙比殷仲文。桓時，仲文入，桓於庭中望見，謂同坐曰：“我家中軍，得及此也！

至尊戰(zhàn)神狂婿

剛?cè)晌?/small>

　　簡文：“淵源不超詣簡；然經(jīng)綸尋處，故局陳。

醫(yī)者無眠

壤駟軼

　　凡聽五刑之訟，原父子之親、立君臣義以權(quán)之。意論輕重序、慎測淺深之量以之。悉其聰明、致其愛以盡之。疑獄，泛眾共之；眾疑，赦之必察小大之比以成之成獄辭，史以獄成告正，正聽之。正以獄告于大司寇，大司寇之棘木之下。大司寇獄之成告于王，王命公參聽之。三公以獄成告于王，王三又，后制刑。凡作刑罰，無赦。刑者侀也，侀成也，一成而不可變故君子盡心焉。析言律，亂名改作，執(zhí)左以亂政，殺。作淫聲異服、奇技、奇器以眾，殺。行偽而堅，偽而辯，學(xué)非而博，非而澤，以疑眾，殺假于鬼神、時日、卜以疑眾，殺。此四誅，不以聽。凡執(zhí)禁以眾，不赦過。有圭璧璋，不粥于市；命服車，不粥于市；宗廟器，不粥于市；犧牲粥于市；戎器不粥于。用器不中度，不粥市。兵車不中度，不于市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量，不于市。奸色亂正色，粥于市。錦文珠玉成，不粥于市。衣服飲，不粥于市。五谷不，果實(shí)未熟，不粥于。木不中伐，不粥于。禽獸魚鱉不中殺，粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏禁異服，識異言

爆寵八零：重生嬌嬌女

上官廣山

　　阮步兵喪母，裴令公往吊。阮方醉，散發(fā)坐床，箕踞不。裴至，下席於地，哭吊喭畢便去。或問裴：“凡吊，主人，客乃為禮。阮既不哭，君何哭？”裴曰：“阮方外之人，不崇禮制；我輩俗中人，故以軌自居。”時人嘆為兩得其中

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