　　夫圣王之制祭祀也：法于民則祀之，以死勤事則祀，以勞定國則祀之，能御大則祀之，能捍大患則祀之。故厲山氏之有天下也，其子農(nóng)，能殖百谷；夏之衰也，棄繼之，故祀以為稷。共工之霸九州島也，其子曰后土能平九州島，故祀以為社。嚳能序星辰以著眾；堯能賞刑法以義終；舜勤眾事而野。鯀鄣洪水而殛死，禹能修之功。黃帝正名百物以明民財，顓頊能修之。契為司徒民成；冥勤其官而水死。湯寬治民而除其虐；文王以文，武王以武功，去民之菑。皆有功烈于民者也。及夫日星辰，民所瞻仰也；山林川丘陵，民所取材用也。非此也，不在祀典

邪鳳御龍：壓倒小夫君

靖媛媛

　　奔母之喪，西哭盡哀，括發(fā)袒，堂東即位，西鄉(xiāng)哭成踴，襲免绖于序，拜賓、送賓，皆奔父之禮，于又哭括發(fā)。婦人奔喪，自東階，殯東，西坐，哭盡哀；東髽即位，與主人拾踴奔喪者不及殯，先墓，北面坐，哭盡。主人之待之也，位于墓左，婦人墓，成踴盡哀括發(fā)，即主人位，绖絞帶哭成踴，拜賓，反，成踴，相者告事。遂冠歸，入門左北面哭盡哀，括發(fā)成踴，東即位，拜成踴。賓出，主人送；有賓后至者則之成踴；送賓如初眾主人兄弟皆出門出門哭止，相者告次。于又哭，括發(fā)踴；于三哭，猶括成踴。三日成服，五哭，相者告事畢為母所以異于父者壹括發(fā)，其余免以事，他如奔父之禮

候鳥飛

上官曉萌

　　道壹道好整飾音辭從都下還東，經(jīng)吳中。而會雪下，甚寒。諸道問在道所經(jīng)壹公曰：“霜固所不論乃先集其慘。郊邑正自瞥，林岫便皓然。

攜手看世間繁華

冰雯

　　麻之有者，變?nèi)?葛。既練，麻斷本者，免，绖之；免，去绖。可以绖必绖既绖，則去。

落櫻之戀

樓土

　　知悼卒，未葬平公飲酒師曠、李侍，鼓鐘杜蕢自外，聞鐘聲曰：“安？”曰：在寢。”蕢入寢，階而升，，曰：“飲斯。”酌，曰：調(diào)飲斯。又酌，堂北面坐飲。降，趨出。平公而進之曰“蕢，曩爾心或開，是以不爾言；爾曠何也？曰：“子不樂；知子在堂，其為子卯大矣。曠大師也，以詔，是飲之也。“爾飲調(diào)也？”曰“調(diào)也君褻臣也，一飲一食忘君之疾是以飲之。”“爾何也？”：“蕢也夫也，非匕是共，敢與知防是以飲之。”平公：“寡人有過焉，而飲寡人”杜蕢洗揚觶。公侍者曰：如我死，必無廢斯也。”至今，既畢，斯揚觶謂之杜舉

傅少情深似海

宗文漪

　　孫子荊年少時欲，語王武子“當枕石流”，誤曰“漱石枕”。王曰：“流可枕石可漱乎？”孫曰：所以枕流，欲洗其耳所以漱石，欲礪其齒”

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