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年駿
王忱死,鎮(zhèn)未定,朝貴人有望。時(shí)殷堪在門下,雖機(jī)要,資名輕,人情未以方相許。晉孝武拔親近腹心,以殷為荊州。定,詔未出。珣問殷曰:“西何故未有處?”殷曰:“有人。”王歷公卿,鹹雲(yún)“”。王自計(jì)才必應(yīng)在己,復(fù):“非我邪?殷曰:“亦似。”其夜詔出殷。王語所親:“豈有黃門而受如此任?堪此舉迺是國亡徵。
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魏武征袁本初,裝,余有數(shù)十斛竹片鹹長數(shù)寸,眾雲(yún)並不用,正令燒除。太祖所以用之,謂可為竹楯,而未顯其言。馳問主簿楊德祖。應(yīng)聲之,與帝心同。眾伏辯悟
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善學(xué),師逸而倍,又從庸之;不學(xué)者,師而功半,從而怨之善問者,攻堅(jiān)木,其易者,其節(jié)目,其久也,說以解;善問者反。善待問,如撞鐘叩之以小則小鳴,之以大者大鳴,待從容,然盡其聲;善答問者此。此皆學(xué)之道也
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顧長康作殷荊州佐,請還東。爾時(shí)例不給布颿,顧求之,乃得發(fā)。至破冢,遭大敗。作箋與殷雲(yún):“地名冢,真破冢而出。行人安穩(wěn)布颿無恙。
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庾公臨去,語鐘後事,深以委。鐘曰:“棟榱崩,誰之責(zé)邪”庾曰:“今日事,不容復(fù)言,當(dāng)期克復(fù)之效耳”鐘曰:“想足不愧荀林父耳。
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桓玄詣殷荊州,殷妾房晝眠,左右辭不之。桓後言及此事,殷雲(yún)“初不眠,縱有此,豈以‘賢賢易色’也。
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