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家火
凡斂者袒,遷尸者襲君之喪,大胥是斂,眾胥之;大夫之喪,大胥侍之眾胥是斂;士之喪,胥為,士是斂。小斂大斂,祭不倒,皆左衽結絞不紐。者既斂必哭。士與其執事斂,斂焉則為之壹不食。斂者六人。君錦冒黼殺,旁七;大夫玄冒黼殺,綴五;士緇冒赪殺,綴旁三凡冒質長與手齊,殺三尺自小斂以往用夷衾,夷衾殺之,裁猶冒也。君將大,子弁绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹西,北東上,父兄堂下北面,夫命婦尸西東面,外宗房中面。小臣鋪席,商祝鋪絞衾衣,士盥于盤,上士舉尸于斂上。卒斂,宰告,馮之踴,夫人東面亦如之大夫之喪,將大斂,既鋪紟衾衣。君至,主人迎,入門右,巫止于門外,君菜,祝先入升堂,君即位序端,卿大夫即位于堂廉西,北面東上;主人房外面,主婦尸西,東面。遷,卒斂,宰告,主人降,面于堂下,君撫之,主人稽顙,君降、升主人馮之命主婦馮之。士之喪,將斂,君不在,其余禮猶大也。鋪絞紟,踴;鋪衾,;鋪衣,踴;遷尸,踴;衣,踴;斂衾,踴;斂絞,踴
子車丹丹
阮宣子有令聞,太尉王夷甫而問曰:“老、莊與聖教同異?對曰:“將無同?”太尉善其言辟之為掾。世謂“三語掾”。衛嘲之曰:“壹言可辟,何假於三”宣子曰:“茍是天下人望,亦無言而辟,復何假壹?”遂相與友
夏侯癸巳
蘇峻既至石頭,僚奔散,唯侍中鐘雅在帝側。或謂鐘曰:見可而進,知難而退古之道也。君性亮直必不容於寇讎,何不隨時之宜、而坐待其邪?”鐘曰:“國亂能匡,君危不能濟,各遜遁以求免,吾懼狐將執簡而進矣!
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司空顧和與時賢共清,張玄之、顧敷是中外孫年並七歲,在床邊戲。於聞語,神情如不相屬。瞑燈下,二兒共敘客主之言都無遺失。顧公越席而提耳曰:“不意衰宗復生此。
烏雅欣言
昔殷紂亂天下,鬼侯以饗諸侯。是以公相武王以伐紂。武崩,成王幼弱,周公天子之位以治天下;年,朝諸侯于明堂,禮作樂,頒度量,而下大服;七年,致政成王;成王以周公為勛勞于天下,是以封公于曲阜,地方七百,革車千乘,命魯公世祀周公天以子之禮。
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莊子逍遙篇,舊是處,諸名賢所可鉆味,而不能拔理於郭、向之。支道林在白馬寺中,馮太常共語,因及逍遙支卓然標新理於二家之,立異義於眾賢之外,是諸名賢尋味之所不得後遂用支理
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