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端木丙申
儒有之以貨財淹之以樂,見利不其義;劫以眾,沮以兵,見不更其守鷙蟲攫搏程勇者,重鼎不程力;往者悔,來者豫;過言再,流言極;不斷威,不習謀。其特有如此者
索妙之
郗公值永嘉喪亂,在鄉裏甚餒。鄉人以公名德,傳共飴之。常攜兄子邁及外生周翼二小兒往。鄉人曰:“各自饑困,以君之,欲共濟君耳,恐不能兼有所存”公於是獨往食,輒含飯著兩頰,還吐與二兒。後並得存,同過。郗公亡,翼為剡縣,解職歸,苫於公靈床頭,心喪終三年
聞巳
王右軍少時甚澀訥,在將軍許,王、庾二公後來,軍便起欲去。大將軍留之曰“爾家司空、元規,復可所?
亥芝華
陳林道西岸,都下人共要至牛會。陳理既,人欲共言。陳以如意頰,望雞籠嘆曰:“孫符誌業不遂”於是竟坐得談
板漢義
故至誠無息,息則久,久則征;則悠遠,悠遠則博,博厚則高明。博所以載物也;高明以覆物也;悠久所成物也。博厚配地高明配天,悠久無。如此者不見而章不動而變,無為而。天地之道,可一而盡也。其為物不,則其生物不測。地之道,博也,厚,高也,明也,悠,久也。今夫天,昭昭之多,及其無也,日月星辰系焉萬物覆焉。今夫地一撮土之多。及其厚,載華岳而不重振河海而不泄,萬載焉。今夫山,一石之多,及其廣大草木生之,禽獸居,寶藏興焉,今夫,一勺之多,及其測,黿、鼉、蛟龍魚鱉生焉,貨財殖。《詩》曰:“惟之命,于穆不已!蓋曰天之所以為天。“于乎不顯,文之德之純!”蓋曰王之所以為文也,亦不已
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