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顓孫丙子
洛中雅雅有三嘏:劉粹字嘏,宏字終嘏,漠字沖嘏,是兄弟。王安豐甥,並是王安豐婿。宏,真長祖也。洛中錚錚惠卿,名蓀,是播子。蓀與邢俱司徒李胤外孫,及胤子順並名。時稱:“馮才清,李才明純粹邢。
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所謂治國必先齊其家者其家不可教而能教人者,無。故君子不出家而成教于國孝者,所以事君也;弟者,以事長也;慈者,所以使眾?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,雖不中,不矣。未有學養子而后嫁者也一家仁,一國興仁;一家讓一國興讓;一人貪戾,一國亂,其機如此。此謂一言僨, 一人定國。堯、舜率天下以仁,而民從之。桀、紂率下以暴,而民從之。其所令其所好,而民不從。是故君有諸己而后求諸人,無諸己后非諸人。所藏乎身不恕,能喻諸人者,未之有也。故國在齊其家?!对姟吩疲骸?之夭夭, 其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人?!币似浼胰?而后可以教國人?!对姟吩?“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩?“其儀不忒,正是四國。” 其為父子兄弟足法,而后民之也。此謂治國在齊其家
蓋丑
凡禮之大體,體地,法四時,則陰陽順人情,故謂之禮。之者,是不知禮之所生也。夫禮,吉兇異,不得相干,取之陰也。喪有四制,變而宜,取之四時也。有有理,有節有權,取人情也。恩者仁也,者義也,節者禮也,者知也。仁義禮智,道具矣
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再期之喪,三年也;之喪,二年也。九月七月喪,三時也;五月之喪,時也;三月之喪,一時也故期而祭,禮也;期而除,道也。祭不為除喪也。年而后葬者必再祭,其祭間不同時而除喪。大功者人之喪,有三年者,則必之再祭。朋友,虞祔而已士妾有子,而為之緦,無則已。生不及祖父母諸父弟,而父稅喪,己則否。而在緦小功者,則稅之。君之父母、妻、長子,君除喪而后聞喪,則不稅。臣,君服斯服矣;其余,而服,不從而稅。君雖未喪,臣服已
籍楷瑞
季武子寢疾蟜固不說齊衰而見,曰:“斯道,將亡矣;士唯門說齊衰?!蔽?曰:“不亦善乎君子表微。”及喪也,曾點倚其而歌
商戊申
孔子反,門人,雨甚;,孔子問曰:“爾何遲也?曰:“防崩?!笨?不應。三孔子泫然涕曰:“聞之:古修墓。
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