　　天子飯，貝；諸侯七，夫五，士三。三月而葬，是也卒哭；大夫月而葬，五月卒哭；諸侯五而葬，七月而哭。士三虞，夫五，諸侯七諸侯使人吊，次：含襚赗臨皆同日而畢事也，其次如此。卿大夫疾，問之無算；士問之。君于卿夫，比葬不食，比卒哭不舉；為士，比殯舉樂。升正柩諸侯執綍五百，四綍，皆銜，司馬執鐸，八人，右八人匠人執羽葆御。大夫之喪，升正柩也，執者三百人，執者左右各四人御柩以茅

頭狼的寵愛

夾谷雪瑞

　　成廟釁之。其：祝、宗、宰夫、人，皆爵純衣。雍拭羊，宗視之，宰北面于碑，東上。人舉羊，屋自中，屋南面，羊，血流前，乃降門、夾室用雞。先而后夾室其衈皆于下。割雞門當門，室中室。司皆鄉室立，門則司當門北。既事，人告事畢乃皆退。命于君曰“釁某廟畢。”反于寢，君鄉于門內服。既反，乃退。寢成則考而不釁。屋者，交明之道也凡宗廟之。其名者則釁之以豚

八零年代金滿倉

買亥

　　周處年時，兇強俠，為鄉裏所。又義興水有蛟，山中邅跡虎，並暴犯百姓，興人謂為三，而處尤劇或說處殺虎蛟，實冀三唯余其壹。即刺殺虎，入水擊蛟，或浮或沒，數十裏，處之俱。經三三夜，鄉裏謂已死，更慶，竟殺蛟出。聞裏人慶，始知為情所患，有改意。乃自尋二陸，平不在，正見河，具以情，並雲：“自修改，而已蹉跎，終所成。”清曰：“古人朝聞夕死，君前途尚可且人患誌之立，亦何憂名不彰邪？處遂改勵，為忠臣孝子

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