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那拉永偉
庾文康亡,何揚(yáng)州臨雲(yún):“埋玉樹箸土中,使情何能已已!
聞水風(fēng)
嵇康與安善,每壹思,千裏命。安後來,康不在,喜戶延之,不。題門上作鳳”字而去喜不覺,猶為欣,故作“鳳”字,鳥也
曲閼逢
世子記曰:朝至于大寢門外,問內(nèi)豎曰:今日安否如?”內(nèi)曰:“今安?!笔?乃有喜色其有不安,則內(nèi)豎告世子,子色憂不容。內(nèi)豎“復(fù)初”然后亦復(fù)。朝夕之上,世子在,視寒之節(jié)。食,問所膳。必知所,以命膳,然后退若內(nèi)豎言疾”,則子親齊玄養(yǎng)。膳宰饌,必敬之;疾之,必親嘗。嘗饌善則世子亦食;嘗饌,世子亦能飽;以于復(fù)初,后亦復(fù)
匡海洋
王經(jīng)少貧苦,至二千石,母語之:“汝本寒家子,至二千石,此可以乎!”經(jīng)不能用。尚書,助魏,不忠晉,被收。涕泣辭曰:“不從母敕,至今日!”母都無容,語之曰:“為則孝,為臣則忠。孝有忠,何負(fù)吾邪”
武安真
魏武征袁本,治裝,余有數(shù)斛竹片,鹹長數(shù),眾雲(yún)並不堪用正令燒除。太祖所以用之,謂可竹椑楯,而未顯言。馳使問主簿德祖。應(yīng)聲答之與帝心同。眾伏辯悟
燕嘉悅
方千里者,為方百里百。封方百里者三十國,余,方百里者七十。又封七十里者六十--為方百里者二十九,方十里者四十其余,方百里者四十,方里者六十;又封方五十里二十--為方百里者三十;其余,方百里者十,方十者六十。名山大澤不以封其余以為附庸間田。諸侯有功者,取于間田以祿之其有削地者,歸之間田
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