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乘妙山
是月,農乃登。天子嘗,先薦寢。命百官始收斂。堤防,謹塞,以備潦。修宮,壞墻垣補城郭。月也,毋封諸侯、大官。毋割地、行使、出大。孟秋行令,則陰大勝,介敗谷,戎乃來。行令,則其乃旱,陽復還,五無實。行令,則國火災,寒不節,民瘧疾
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仲秋之月,日在角,昏牽中,旦觜觿中。其日庚辛,其少皞,其神蓐收。其蟲毛。其商,律中南呂。其數九。其味,其臭腥。其祀門,祭先肝。風至,鴻雁來,玄鳥歸,群鳥羞。天子居總章大廟,乘戎路駕白駱,載白旗,衣白衣,服玉,食麻與犬,其器廉以深
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古者諸侯之射,必先行燕禮;卿大夫、士之射也,先行鄉飲酒之禮。燕禮者,所以明君之義也;鄉飲酒之者,所以明長幼之也
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遠公在廬山中,雖老,講不輟。弟子中或有墮者,遠公:“桑榆之光,理無遠照;但朝陽之暉,與時並明耳?!眻?登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。足之徒,皆肅然增敬
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郭景純詩:“林無靜樹川無停流?!?孚雲:“泓崢瑟,實不可言每讀此文,輒神超形越。
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禮有大有小,有有微。大者不可損,者不可益,顯者不可,微者不可大也。故經禮》三百,《曲禮三千,其致一也。未入室而不由戶者。君之于禮也,有所竭情慎,致其敬而誠若,美而文而誠若。君子于禮也,有直而行也有曲而殺也,有經而也,有順而討也,有而播也,有推而進也有放而文也,有放而致也,有順而摭也。代之禮一也,民共由?;蛩鼗蚯?,夏造殷。周坐尸,詔侑武方其禮亦然,其道一也夏立尸而卒祭;殷坐。周旅酬六尸,曾子:“周禮其猶醵與!
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