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晉筠姬
桓公少與殷侯齊名,有競心。桓問殷:“卿何我?”殷雲(yún):“我與我周久,寧作我。
公孫廣紅
何驃騎作會稽,虞存弟謇郡主簿,以何見客勞損,欲白常客,使家人節(jié)量,擇可通者白事成,以見存。存時為何上,正與謇共食,語雲(yún):“白事好,待我食畢作教。”食竟,筆題白事後雲(yún):“若得門庭長郭林宗者,當如所白。汝何處此人?”謇於是止
聶念夢
謝公夫人兒,問太傅:那得初不見君兒?”答曰:我常自教兒。
蓬壬寅
劉真長與殷淵源談,劉理如屈,殷曰:“惡,卿不欲作將善梯仰攻。
圖門倉
是月也,以冬。先立冬三日太史謁之天子曰某日立冬,盛德水。天子乃齊。冬之日,天子親三公、九卿、大以迎冬于北郊,反,賞死事,恤寡。是月也,命史釁龜策,占兆卦吉兇,是察阿,則罪無有掩蔽
辟辛亥
《詩云:“瞻淇澳,菉猗猗。有君子,如如磋,如如磨。 瑟兮僴兮,兮喧兮。斐君子,不可喧兮”“如切磋”者,學也。 “如琢如磨者,自修。“瑟兮兮”者,傈也。“兮喧兮”,威儀也“有斐君,終不可兮”者,盛德至善民之不能也。《詩云:“於,前王不!”君子其賢而親親,小人其樂而利利,此以世不忘也《康誥》:“克明。”《大》曰:“諟天之明。”《帝》曰: “克明峻德”皆自明。湯之《銘》曰:茍日新,日新,又新。”《誥》曰:作新民。 《詩》曰:“周雖邦,其命新。”是君子無所用其極。詩》云:邦畿千里維民所止”《詩》:“緡蠻鳥,止于隅。” 子曰:“于,知其所,可以人不如鳥乎”《詩》:“穆穆王,於緝敬止!”人君,止仁;為人止于敬;人子,止孝;為人,止于慈 與國人交,止于信子曰:“訟,吾猶也。必也無訟乎!無情者不盡其辭,畏民志。謂知本”
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