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鹿粟梅
君子:禮之近情者,非至者也。血,大饗,三獻爓一獻孰。故君子之禮也,非而致其情,此有由也。是故介以相見,不然則愨。三辭讓而至,然則已蹙故魯人將事于上帝必先有事頖宮;晉將有事于,必先有于惡池;人將有事泰山,必有事于配。三月系七日戒,日宿,慎至也。故有擯詔,有相步,之至也
尤寒凡
庾稚恭為荊州,毛扇上武帝。武帝疑故物。侍中劉劭曰:柏梁雲構,工匠先居下;管弦繁奏,鐘、先聽其音。稚恭上扇以好不以新。”庾後之曰:“此人宜在帝右。
魏敦牂
謀于長者,必操杖以從之。長者問,辭讓而對,非禮也
梁丘癸未
三年之喪,以其喪拜;非三之喪,以吉拜。三年之喪,如或之酒肉,則受之必三辭。主人衰而受之。如君命,則不敢辭,受薦之。喪者不遺人,人遺之,雖肉,受也。從父昆弟以下,既卒,遺人可也。縣子曰:“三年之,如斬。期之喪,如剡。”三年喪,雖功衰不吊,自諸侯達諸士如有服而將往哭之,則服其服而。期之喪,十一月而練,十三月祥,十五月禫。練則吊。既葬,功吊,哭而退,不聽事焉。期之,未喪,吊于鄉人。哭而退,不事焉。功衰吊,待事不執事。小緦,執事不與于禮。相趨也,出而退。相揖也,哀次而退。相問,既封而退。相見也。反哭而退朋友,虞附而退。吊,非從主人。四十者執綍:鄉人五十者從反,四十者待盈坎
合奕然
人問撫軍“殷浩談竟何?”答曰:“能勝人,差可酬群心。
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