　　為母之母，母卒則服。宗子，在為妻禫。慈母后者，庶母可也，祖庶母可也為父母、妻長子禫。慈與妾母，不祭也。丈夫而不為殤，人笄而不為。為殤后者以其服服之久而不葬者唯主喪者不；其余以麻月數(shù)者，除則已。箭笄喪三年。齊三月與大功者，繩屨。，筮日筮尸視濯，皆要杖繩屨。有告具，而后杖。筮日筮，有司告事而后杖，拜賓。大祥，服而筮尸。子在父之室則為其母不。庶子不以即位。父不庶子之喪，孫以杖即位也。父在，子為妻以杖位可也。諸吊于異國之，則其君為。諸侯吊，皮弁錫衰。吊雖已葬，人必免。主未喪服，則于不錫衰。有疾者不喪，遂以主其。非養(yǎng)者入人之喪，則易己之喪服養(yǎng)尊者必易，養(yǎng)卑者否妾無妾祖姑，易牲而祔女君可也。之喪、虞、哭，其夫若主之。祔，舅主之。士攝大夫。士大夫，唯宗。主人未除，有兄弟自國至，則主不免而為主

愛你到此為止

夾谷玉航

　　曾子問曰：“廢服，可以與于饋奠之乎？”孔子曰：“說與奠，非禮也；以擯可也。

醫(yī)世盛香

漆雕松洋

　　大樂正論造士之者以告于王，而升諸馬，曰進士。司馬辨官材，論進士之賢者告于王，而定其論。定然后官之，任官然爵之，位定然后祿之大夫廢其事，終身不，死以士禮葬之。有，則命大司徒教士以甲。凡執(zhí)技論力，適方，裸股肱，決射御凡執(zhí)技以事上者：祝、射御、醫(yī)卜及百工凡執(zhí)技以事上者：不事，不移官，出鄉(xiāng)不士齒。仕于家者，出不與士齒。司寇正刑辟以聽獄訟。必三刺有旨無簡不聽。附從，赦從重。凡制五刑必即天論。郵罰麗于。

那只鮫又軟又兇

慎樂志

　　季冬之月，日在女，昏婁中，旦氐中其日壬癸。其帝顓頊其神玄冥。其蟲介。音羽，律中大呂。其六。其味咸，其臭朽其祀行，祭先腎。雁鄉(xiāng)，鵲始巢。雉雊，乳。天子居玄堂右個乘玄路，駕鐵驪，載旗，衣黑衣，服玄玉食黍與彘，其器閎以。命有司大難，旁磔出土牛，以送寒氣。鳥厲疾。乃畢山川之，及帝之大臣，天子只

穿越1925民國

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　　晉武問孫皓：聞南人好爾汝歌，能為不？皓正飲酒因舉觴勸而言曰：昔與汝為，今與汝臣。上汝杯酒，令壽萬春。帝悔之

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司空依

　　謝鎮(zhèn)西書殷揚州，為真求會稽。殷答：“真長標同異，俠之大者常謂使君降階甚，乃復(fù)為之馳邪？

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