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姬戊辰
桓公在荊州,全欲以德被江漢,恥以威刑肅物。令史受杖,從朱衣上過?;甘侥晟?,從外來雲(yún):“向從閣下過,見令史受杖上捎雲(yún)根,下拂地足。”意譏不?;腹?yún):“我猶患其重。
西門南芹
郗司空在北府,宣武惡其居兵權(quán)。郗事機(jī)素暗,遣箋詣桓“方欲共獎王室,脩園陵?!笔雷蛹钨e出,於道上聞信至,急箋,視竟,寸寸毀裂便回。還更作箋,自老病,不堪人閑,欲閑地自養(yǎng)。宣武得箋喜,即詔轉(zhuǎn)公督五郡會稽太守
象含真
嵇康與呂安,每壹相思,千命駕。安後來,康不在,喜出戶之,不入。題門作“鳳”字而去喜不覺,猶以為,故作?!傍P”,凡鳥也
咎丁未
司徒修六禮以民性,明七教以興德,齊八政以防淫一道德以同俗,養(yǎng)老以致孝,恤孤獨(dú)逮不足,上賢以崇,簡不肖以絀惡。鄉(xiāng),簡不帥教者以。耆老皆朝于庠,日,習(xí)射上功,習(xí)上齒,大司徒帥國俊士與執(zhí)事焉。不,命國之右鄉(xiāng),簡帥教者移之左;命之左鄉(xiāng),簡不帥教移之右,如初禮。變,移之郊,如初。不變,移之遂,初禮。不變,屏之方,終身不齒。命,論秀士,升之司,曰選士。司徒論士之秀者而升之學(xué)曰俊士。升于司徒,不征于鄉(xiāng);升于者,不征于司徒,造士。樂正崇四術(shù)立四教,順先王詩禮樂以造士。春、教以禮樂,冬、夏以詩書。王大子、子、群后之大子、大夫元士之適子、之俊選,皆造焉。入學(xué)以齒。將出學(xué)小胥、大胥、小樂簡不帥教者以告于樂正。大樂正以告王。王命三公、九、大夫、元士皆入。不變,王親視學(xué)不變,王三日不舉屏之遠(yuǎn)方。西方曰,東方曰寄,終身齒
司寇夏青
始卒,主啼,兄弟哭,人哭踴。既正,子坐于東方卿大夫父兄子立于東方,有庶士哭于堂下面;夫人坐于方,內(nèi)命婦姑妹子姓立于西,外命婦率外哭于堂上北面大夫之喪,主坐于東方,主坐于西方,其命夫命婦則坐無則皆立。士喪,主人父兄姓皆坐于東方主婦姑姊妹子皆坐于西方。哭尸于室者,人二手承衾而。
司空春勝
太極殿始成王子敬時為謝公史,謝送版,使題之。王有不平,語信雲(yún):“可箸門外?!敝x後王曰:“題之上何若?昔魏朝韋諸人,亦自為也”王曰:“魏阼以不長。”謝以名言
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