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鵲南枝
朝玄端,深衣。深衣三,縫齊倍要,當旁,袂可以肘。長中繼掩。袷二寸,祛二寸,緣廣寸。以帛裹布,禮也。士不衣,無君者不貳。衣正色,裳色。非列采不公門,振絺绤入公門,表裘入公門,襲裘入公門。纊為,缊為袍,褝絅,帛為褶。服之以縞也,季康子始也。子曰:“朝服朝,卒朔然后之。”曰:“家未道,則不其服焉。”唯有黼裘以誓省大裘非古也。衣狐白裘,錦以裼之。君之虎裘,厥左狼。士不衣狐白君子狐青裘豹,玄綃衣以裼;麑裘青豻褎絞衣以裼之;裘豹飾,緇衣裼之;狐裘,衣以裼之。錦狐裘,諸侯之也。犬羊之裘裼,不文飾也裼。裘之裼也見美也。吊則,不盡飾也;在則裼,盡飾。服之襲也,美也,是故尸,執玉龜襲,事則裼,弗敢也
公叔江勝
三王之祭也,皆先河而海;或源也,委也。此之謂本
蒼乙卯
傳曰:“有從輕而,公子之妻為其皇姑。從重而輕,為妻之父母有從無服而有服,公子妻為公子之外兄弟。有有服而無服,公子為其之父母。”傳曰:“母,則為繼母之黨服;母,則為其母之黨服。為母之黨服,則不為繼母黨服。
澹臺金磊
何平叔雲:“服五石散非唯治病,亦覺神明開朗。
池重光
孔子曰:“入國,其教可知也。為人也:溫柔敦厚《詩》教也;疏通遠,《書》教也;博易良,《樂》教;潔靜精微,《易教也;恭儉莊敬,禮》教也;屬辭比,《春秋》教也。《詩》之失,愚;書》之失,誣;《》之失,奢;《易之失,賊;《禮》失,煩;《春秋》失,亂。其為人也溫柔敦厚而不愚,深于《詩》者也;通知遠而不誣,則于《書》者也;廣易良而不奢,則深《樂》者也;潔靜微而不賊,則深于易》者也;恭儉莊而不煩,則深于《》者也;屬辭比事不亂,則深于《春》者也。
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顧長康拜桓宣武墓,作詩:“山崩溟海竭,魚鳥將何依”人問之曰:“卿憑重桓乃爾哭之狀其可見乎?”顧曰:“如廣莫長風,眼如懸河決溜。或曰:“聲如震雷破山,淚如河註海。
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