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桓公問子野:“謝石料萬石必,何以不諫”子野答曰“故當(dāng)出於犯耳!”桓色曰:“萬撓弱凡才,何嚴(yán)顏難犯”
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阮光祿在剡,有好車,借者無不給。有人葬母,意借而不敢言。阮後之,嘆曰:“吾有而使人不敢借,何車為?”遂焚之
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孔君平疾篤,庾司空會稽,省之,相問訊甚至為之流涕。庾既下床,孔然曰:“大丈夫?qū)⒔K,不安國寧家之術(shù),迺作兒女相問!”庾聞,回謝之,其話言
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《詩》云:“瞻彼淇,菉竹猗猗。有斐君子,切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君,終不可喧兮。”“如切磋”者,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,自修也?!吧?僴兮”者,恂傈也。“赫喧兮”者,威儀也。“有君子,終不可喧兮”者,盛德至善,民之不能忘也《詩》云:“於戲,前王忘!”君子賢其賢而親其,小人樂其樂而利其利,以沒世不忘也?!犊嫡a》:“克明德。”《大甲》:“顧諟天之明命?!薄?典》曰: “克明峻德。”皆自明也。湯之《盤銘》:“茍日新,日日新,又新。”《康誥》曰:“作民?!?《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”是故子無所不用其極?!对姟?:“邦畿千里,維民所止”《詩》云:“緡蠻黃鳥止于丘隅?!?子曰:“于止,知其所止,可以人而如鳥乎?”《詩》云:“穆文王,於緝熙敬止!”人君,止于仁;為人臣止敬;為人子,止于孝;為父,止于慈; 與國人交,止于信。子曰:“聽訟,猶人也。必也使無訟乎!無情者不得盡其辭,大畏志。此謂知本”
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