后王命冢，降德于眾兆。子事父母，初鳴，咸盥漱櫛縰笄總，拂冠緌纓，端韠，搢笏。左右用，左佩紛帨刀、礪、小觿金燧，右佩玦捍、管、遰、觿、木燧，偪屨著綦。婦事姑，如事父母雞初鳴，咸盥，櫛縰，笄總衣紳。左佩紛、刀、礪、小、金燧，右佩、管、線(xiàn)、纊施縏帙，大觿木燧、衿纓，屨。以適父母姑之所，及所下氣怡聲，問(wèn)燠寒，疾痛苛，而敬抑搔之出入，則或先后，而敬扶持。進(jìn)盥，少者盤(pán)，長(zhǎng)者奉水請(qǐng)沃盥，盥卒巾。問(wèn)所欲而進(jìn)之，柔色以之，饘酏、酒、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、唯所欲，棗、、飴、蜜以甘，堇、荁、枌榆免槁薧滫以之，脂膏以膏，父母舅姑必之而后退。男未冠笄者，雞鳴，咸盥漱，縰，拂髦總角衿纓，皆佩容，昧爽而朝，何食飲矣。若食則退，若未則佐長(zhǎng)者視具凡內(nèi)外，雞初，咸盥漱，衣，斂枕簟，灑室堂及庭，布，各從其事。子蚤寢晏起，所欲，食無(wú)時(shí)由命士以上，子皆異宮。昧而朝，慈以旨，日出而退，從其事，日入夕，慈以旨甘父母舅姑將坐奉席請(qǐng)何鄉(xiāng)；衽，長(zhǎng)者奉席何趾。少者執(zhí)與坐，御者舉，斂席與簟，衾篋枕，斂簟襡之。父母舅之衣衾簟席枕不傳，杖屨只之，勿敢近。牟卮匜，非馂敢用；與恒食，非馂，莫之飲食。父母在朝夕恒食，子佐馂，既食恒，父沒(méi)母存，子御食，群子佐馂如初，旨柔滑，孺子馂在父母舅姑之，有命之，應(yīng)敬對(duì)。進(jìn)退周慎齊，升降出揖游，不敢噦、嚏咳、欠伸跛倚、睇視，敢唾?zèng)ⅲ缓?襲，癢不敢搔不有敬事，不袒裼，不涉不，褻衣衾不見(jiàn)。父母唾?zèng)⒉?，冠帶垢，和請(qǐng)漱；衣裳垢和灰請(qǐng)浣；衣綻裂，紉箴請(qǐng)綴。五日，則湯請(qǐng)?jiān)。?沐，其間面垢燂潘請(qǐng)靧；足，燂湯請(qǐng)洗。事長(zhǎng)，賤事貴共帥時(shí)。男不內(nèi)，女不言外非祭非喪，不授器。其相授則女受以篚，無(wú)篚則皆坐奠而后取之。外不共井，不共浴，不通寢席不通乞假，男不通衣裳，內(nèi)不出，外言不。男子入內(nèi)，嘯不指，夜行燭，無(wú)燭則止女子出門(mén)，必蔽其面，夜行燭，無(wú)燭則止道路：男子由，女子由左。婦孝者、敬者父母舅姑之命勿逆勿怠。若食之，雖不耆必嘗而待；加衣服，雖不欲必服而待；加事，人待之，雖弗欲，姑與，而姑使之，后復(fù)之。子?jì)D勤勞之事，雖愛(ài)之，姑縱之而寧數(shù)休之。婦未孝未敬，庸疾怨，姑教；若不可教，后怒之；不可，子放婦出，不表禮焉。父有過(guò)，下氣怡，柔聲以諫。若不入，起敬孝，說(shuō)則復(fù)諫不說(shuō)，與其得于鄉(xiāng)黨州閭，孰諫。父母怒不說(shuō)，而撻之血，不敢疾怨起敬起孝。父有婢子若庶子庶孫，甚愛(ài)之雖父母沒(méi)，沒(méi)敬之不衰。子二妾，父母愛(ài)人焉，子愛(ài)一焉，由衣服飲，由執(zhí)事，毋視父母所愛(ài)，父母沒(méi)不衰。甚宜其妻，父不說(shuō)，出；子宜其妻，父母：“是善事我”子行夫婦之焉，沒(méi)身不衰