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鍾離國成
溫公初受劉司空使進,母崔氏固駐之,嶠裾而去。迄於崇貴,鄉猶不過也。每爵皆發詔
東郭娜娜
君為天子三,夫人如外宗之君也。世子不為子服。君所主:人、妻、大子適。大夫之適子為、夫人、大子,士服
富己
子路姊之喪,以除之矣而弗除也孔子曰:何弗除也”子路曰“吾寡兄而弗忍也”孔子曰“先王制,行道之皆弗忍也”子路聞,遂除之
班紫焉
諸侯相襚,以后路與冕。先路與褒衣,不以襚。遣視牢具。疏布輤,四面有章置于四隅。載粻,有子曰:非禮也。喪奠,脯醢而已。祭稱孝子、孝孫,喪稱哀子哀孫。端衰,喪車,皆無等大白冠,緇布之冠,皆不蕤委武玄縞而后蕤。大夫冕而于公,弁而祭于己。士弁而于公,冠而祭于己。士弁而迎,然則士弁而祭于己可也
蓬代巧
元皇初見司空,言及吳事,問:“孫燒鋸截壹賀頭是誰?”司空得言,元皇自曰:“是賀劭”司空流涕曰“臣父遭遇無,創巨痛深,以仰答明詔。元皇愧慚,三不出
公叔長
殷中軍問:“自然心於稟受。何以正善人,惡人多?”諸人莫有者。劉尹答曰:“譬如水著地,正自縱橫流漫略無正方圓者。”壹時嘆,以為名通
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