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聞人增梅
有三之練冠,以大功之易之;唯屨不易。父母之喪尚功衰,附兄弟之則練冠。于殤,稱童某甫,名,神也凡異居,聞兄弟之,唯以哭,可也。始麻,散绖。未服而奔喪,主人之未绖也:疏,與主人成之;親,終其麻绖之日數主妾之喪則自绖至練祥,皆其子主之其殯祭,于正室。不撫仆妾女君死,妾為女君黨服。攝君,則不先女君之服
顓孫乙卯
謝公領書監,王東有事應同上,王後至,促,王、謝不通,太傅斂膝容之。神意閑暢,公傾目。還劉夫人曰:向見阿瓜,自未易有。不相關,正使人不能已。
代覓曼
褚季野問孫盛:“卿國史何成?”孫雲:“久應竟,在公無,故至今日。”褚曰:“古人‘而不作’,何必在蠶室中?
盈戊寅
子曰:“下之上也,不從其所令從其所行。上好是,下必有甚者矣。上之所好惡,不可慎也,是民之表也”子曰:“禹立三,百姓以仁遂焉,必盡仁?《詩》云‘赫赫師尹,民具瞻。’《甫刑》曰‘一人有慶,兆民之。’大雅曰:‘王之孚,下土之式’”子曰:“上好,則下之為仁爭先。故長民者章志、教、尊仁,以子愛姓;民致行己以說上矣。《詩》云:有梏德行,四國順。’
程以松
孫綽賦遂初,築室畎川,自見止足之分。齋前種壹株松,何手壅治之。高世遠時亦鄰居,語曰:“松樹子非不楚楚可憐,但無棟梁用耳!”孫曰:“楓柳雖抱,亦何所施?
但乙卯
季春月,日在,昏七星,旦牽牛。其日甲。其帝大,其神句。其蟲鱗其音角,中姑洗。數八。其酸,其臭。其祀戶祭先脾。始華,田化為鴽,始見,萍生。天子青陽右個乘鸞路,倉龍,載旗,衣青,服倉玉食麥與羊其器疏以。
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