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子云:“于父之執,可以其車,不可以衣其衣。君子以孝也?!弊釉疲骸靶∪私阅莛B親,君子不敬,何以辨?”子:“父子不同位,以厚敬也。《書》云:“厥辟不辟,忝厥。”子云:“父母在,不稱老言孝不言慈;閨門之內,戲而嘆。”君子以此坊民,民猶薄孝而厚于慈。子云:“長民者朝廷敬老,則民作孝。”子云“祭祀之有尸也,宗廟之主也示民有事也。修宗廟,敬祀事教民追孝也。”以此坊民,民忘其親
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子云:“孝以事君,弟以事”,示民不貳也,故君子有君不仕,唯卜之日稱二君。喪父三年喪君三年,示民不疑也。父母在不敢有其身,不敢私其財,示民上下也。故天子四海之內無客禮莫敢為主焉。故君適其臣,升自階,即位于堂,示民不敢有其室。父母在,饋獻不及車馬,示民敢專也。以此坊民,民猶忘其親貳其君。子云:“禮之先幣帛也欲民之先事而后祿也。”先財而禮,則民利;無辭而行情,則民。故君子于有饋者,弗能見則不其饋?!兑住吩唬骸安桓@,不畬,兇?!币源朔幻?,民猶貴祿賤行。子云:“君子不盡利以遺?!薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉,此不斂穧,伊寡婦之利?!惫示?則不稼,田則不漁;食時不力珍大夫不坐羊,士不坐犬?!对姟?:“采葑采菲,無以下體,德音違,及爾同死。”以此坊民,民忘義而爭利,以亡其身
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荀巨伯遠看人疾,值胡賊攻,友人語巨伯曰“吾今死矣,子去!”巨伯曰:遠來相視,子令去;敗義以求生豈荀巨伯所行邪”賊既至,謂巨曰:“大軍至,郡盡空,汝何男,而敢獨止?”伯曰:“友人有,不忍委之,寧我身代友人命。賊相謂曰:“我無義之人,而入義之國!”遂班而還,壹郡並獲。
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謝公夫人幃諸婢,使前作伎,使太傅暫見,便幃。太傅索更開,夫人雲“恐傷盛德。
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謝公時賢共賞,遏、胡並在坐。問李弘度:“卿家陽,何如令?”於李潸然流曰:“趙篡逆,樂親授璽綬亡伯雅正恥處亂朝遂至仰藥恐難以相!此自顯事實,非親之言。謝公語胡曰:“有者果不異意。
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