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周處年少時,兇強俠氣,鄉裏所患。又義興水中有蛟,中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,興人謂為三橫,而處尤劇。或處殺虎斬蛟,實冀三橫唯余其。處即刺殺虎,又入水擊蛟,或浮或沒,行數十裏,處與之。經三日三夜,鄉裏皆謂已死更相慶,竟殺蛟而出。聞裏人慶,始知為人情所患,有自改。乃自吳尋二陸,平原不在,見清河,具以情告,並雲:“自修改,而年已蹉跎,終無所。”清河曰:“古人貴朝聞夕,況君前途尚可。且人患誌之立,亦何憂令名不彰邪?”處改勵,終為忠臣孝子
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君之喪,未小斂,為寄公國出;大夫之喪,未小斂,為君命;士之喪,于大夫不當斂而出。主人之出也,徒跣扱衽拊心,降西階。君拜寄公國賓于位;大夫君命,迎于寢門外,使者升堂致,主人拜于下;士于大夫親吊則之哭;不逆于門外,夫人為寄公人出,命婦為夫人之命出,士妻當斂,則為命婦出
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謝胡兒語庾道季:“諸人莫就卿談,可堅城壘。”庾曰:“文度來,我以偏師待之;康伯來濟河焚舟。
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謝子見許子將弟曰:“輿之淵,二龍焉。見許子政冠之時,曰:“若子政者,幹國之器正色忠謇則陳仲舉匹;伐惡不肖,範博之風。
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人有相羊祜父墓,應出受命君。祜惡其言遂掘斷墓後,以壞其勢相者立視之曰:“猶應折臂三公。”俄而祜墜折臂,位果至公
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孔子侍坐于哀公,公曰:“敢問人道誰為?”孔子愀然作色而對:“君之及此言也,百之德也!固臣敢無辭而?人道,政為大。”公:“敢問何謂為政?”子對曰:“政者正也。為正,則百姓從政矣。之所為,百姓之所從也君所不為,百姓何從?公曰:“敢問為政如之?”孔子對曰:“夫婦,父子親,君臣嚴。三正,則庶物從之矣。”曰:“寡人雖無似也,聞所以行三言之道,可聞乎?”孔子對曰:“之為政,愛人為大;所治愛人,禮為大;所以禮,敬為大;敬之至矣大昏為大。大昏至矣!昏既至,冕而親迎,親也。親之也者,親之也是故,君子興敬為親;敬,是遺親也。弗愛不;弗敬不正。愛與敬,政之本與!
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