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眭辛丑
君之喪:三日,子夫人杖,五日既殯,授夫世婦杖。子、大夫寢之外杖,寢門之內輯之夫人世婦在其次則杖,位則使人執之。子有王則去杖,國君之命則輯,聽卜有事于尸則去杖大夫于君所則輯杖,于夫所則杖。大夫之喪:日之朝既殯,主人主婦老皆杖。大夫有君命則杖,大夫之命則輯杖;子為夫人之命去杖,為婦之命授人杖。士之喪二日而殯,三日而朝,人杖,婦人皆杖。于君夫人之命如大夫,于大世婦之命如大夫。子皆,不以即位。大夫士哭則杖,哭柩則輯杖。棄者,斷而棄之于隱者
西門光輝
謝公雲:“賢聖去,其閑亦邇?!弊又段?許。公嘆曰:“若郗超此語,必不至河漢。
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支道林許掾諸人共會稽王齋頭支為法師,為都講。支壹義,四坐不厭心。許壹難,眾人不抃舞。但嗟詠二家之,不辯其理所在
佘從萍
其以乘壺酒,束修,一犬人,若獻人,則陳酒執修以將,亦曰乘壺酒,束修,一犬。以鼎肉,則執以將命。其禽加一雙,則執一雙以將命,委其。犬則執紲;守犬,田犬,則擯者,既受,乃問犬名。牛則纼,馬則執靮,皆右之。臣則之。車則說綏,執以將命。甲有以前之,則執以將命;無以之,則袒櫜奉胄??迍t執蓋。則以左手屈韣執拊。劍則啟櫝襲之,加夫橈與劍焉。笏、書修、苞苴、弓、茵、席、枕、、穎、杖、琴、瑟、戈有刃者、策、龠,其執之皆尚左手。卻刃授穎。削授拊。凡有刺刃,以授人則辟刃
太史晴虹
古者,冠縮縫,今也,衡縫故喪冠之反吉,非古也。曾子謂思曰:“汲!吾執親之喪也,水不入于口者七日?!弊铀荚唬骸?王之制禮也,過之者俯而就之,至焉者,跂而及之。故君子之執之喪也,水漿不入于口者三日,而后能起?!痹釉唬骸靶」Σ?,則是遠兄弟終無服也,而可乎”
田初彤
子上之母死而喪。門人問諸子思:“昔者子之先君喪出母乎?”曰:然”。“子之不使也喪之。何也?”思曰:“昔者吾先子無所失道;道隆從而隆,道污則從污。伋則安能?為也妻者,是為白也;不為伋也妻者,不為白也母?!惫?氏之不喪出母,自思始也
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