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娰書(shū)波
謝車(chē)騎問(wèn)謝:“真長(zhǎng)性至峭何足乃重?”答:“是不見(jiàn)耳!見(jiàn)子敬,尚使人能已。
拓跋婭廷
李弘度常嘆不被。殷揚(yáng)州知其家貧,:“君能屈誌百裏不”李答曰:“北門(mén)之,久已上聞。窮猿奔,豈暇擇木!”遂授縣
凌訪曼
漢元帝宮人多,乃令畫(huà)工圖,欲有呼者,輒圖召之。其中常,皆行貨賂。王君姿容甚麗,誌茍求,工遂毀為狀。後匈奴來(lái)和求美女於漢帝,以明君充行。既見(jiàn)而惜之。但名已去,不欲中改於是遂行
叫潔玉
射之為言者繹也,曰舍也。繹者,各繹己志也。故心平體正,持矢審固;持弓矢審固,射中矣。故曰:為人父,以為父鵠;為人子者以為子鵠;為人君者,為君鵠;為人臣者,以臣鵠。故射者各射己之。故天子之大射謂之射;射侯者,射為諸侯也射中則得為諸侯;射不則不得為諸侯
杞安珊
笏:天子以球玉;諸侯以象大夫以魚(yú)須文竹;士竹本,象可。見(jiàn)于天子與射,無(wú)說(shuō)笏,入大說(shuō)笏,非古也。小功不說(shuō)笏,當(dāng)免則說(shuō)之。既搢必盥,雖有執(zhí)于,弗有盥矣。凡有指畫(huà)于君前,笏造,受命于君前,則書(shū)于笏,畢用也,因飾焉。笏度二尺有六,其中博三寸,其殺六分而去一
張戊子
庾道季詫謝公曰:“郎雲(yún):‘謝安謂裴郎乃可惡,何得為復(fù)飲酒?’裴又雲(yún):‘謝安目支道林,九方臯之相馬,略其玄黃取其俊逸。’”謝公雲(yún):都無(wú)此二語(yǔ),裴自為此辭!”庾意甚不以為好,因東亭經(jīng)酒壚下賦。讀畢,不下賞裁,直雲(yún):“君乃作裴氏學(xué)!”於此語(yǔ)林遂。今時(shí)有者,皆是先寫(xiě),復(fù)謝語(yǔ)
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