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次依云
侍坐,則必退席;不,則必引而去君之黨。登不由前,為躐席。徒坐不席尺,讀書,食,則齊,去席尺。若賜之食而君客,則命之祭,然后祭;先辯嘗羞,飲而俟。若有嘗者,則俟君之食,然后食飯,飲而俟。君命之羞,近者,命之品嘗之,然后所欲。凡嘗遠(yuǎn)食,必順近。君未覆手,不敢飧;君食,又飯飧,飯飧者,三也。君既徹,執(zhí)飯與醬,出,授從者。凡侑食,不食;食于人不飽。唯水漿祭,若祭為已儕卑。君若之爵,則越席再拜稽首受登席祭之,飲卒爵而俟君爵,然后授虛爵。君子之酒也,受一爵而色灑如也二爵而言言斯,禮已三爵油油以退,退則坐取屨,辟而后屨,坐左納右,坐納左。凡尊必上玄酒,唯面尊,唯饗野人皆酒,大側(cè)尊用棜,士側(cè)尊用禁
毋興言
降,說屨升坐,修爵無數(shù)飲酒之節(jié),朝不廢朝,莫不廢。賓出,主人拜送,節(jié)文終遂。知其能安燕而不亂也
禾晏山
有虞氏國老于上庠養(yǎng)庶老于下。夏后氏養(yǎng)老于東序,庶老于西序殷人養(yǎng)國老右學(xué),養(yǎng)庶于左學(xué)。周養(yǎng)國老于東,養(yǎng)庶老于庠:虞庠在之西郊。有氏皇而祭,衣而養(yǎng)老。后氏收而祭燕衣而養(yǎng)老殷人冔而祭縞衣而養(yǎng)老周人冕而祭玄衣而養(yǎng)老凡三王養(yǎng)老引年。八十一子不從政九十者其家從政,廢疾人不養(yǎng)者一不從政。父之喪,三年從政。齊衰大功之喪,月不從政。徙于諸侯,月不從政。諸侯來徙家期不從政
訾蓉蓉
李元禮風(fēng)格秀整高自標(biāo)持,欲以天下教是非為己任。後進(jìn)士,有升其堂者,皆為登龍門
蘇小樹
王長史道江群:“人可應(yīng)有乃不必有;人可無,己必?zé)o。
邱華池
謝奕作令,有壹老犯法,謝以酒罰之,乃過醉,而猶已。太傅時(shí)七、八歲,青布褲,在膝邊坐,諫:“阿兄!翁可念,何作此。”奕是改容曰:阿奴欲放去?”遂遣之
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