　　許允婦是衛尉女，德如，奇醜。交禮，允無復入理家人深以為憂會允有客至，令婢視之，還曰：“是桓郎”桓郎者，桓也。婦雲：“憂，桓必勸入”桓果語許雲“阮家既嫁醜與卿，故當有，卿宜察之。許便回入內。見婦，即欲出婦料其此出，復入理，便捉停之。”許因曰：“婦有四，卿有其幾？婦曰：“新婦乏唯容爾。然有百行，君有？”許雲：“備。”婦曰：夫百行以德為，君好色不好，何謂皆備？允有慚色，遂敬重

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　　成廟則釁之。其禮：祝、人、宰夫、雍人，皆爵弁純衣雍人拭羊，宗人視之，宰夫北于碑南，東上。雍人舉羊，升自中，中屋南面，刲羊，血流前，乃降。門、夾室皆用雞。門而后夾室。其衈皆于屋下。雞，門當門，夾室中室。有司鄉室而立，門則有司當門北面既事，宗人告事畢，乃皆退。命于君曰：“釁某廟事畢。”命于寢，君南鄉于門內朝服。反命，乃退。路寢成則考之而釁。釁屋者，交神明之道也。宗廟之器。其名者成則釁之以豚

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　　司射進度壺，間以二矢，反位，設中，東面，執八興

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　　郗重熙與公書，道：“敬仁聞壹年少問鼎。不知桓德衰，為復後可畏？

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