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將夢筠
天下有王,分地建國,都立邑,設(shè)廟祧壇墠而祭之乃為親疏多少之?dāng)?shù)。是故:立七廟,一壇一墠,曰考廟曰王考廟,曰皇考廟,曰顯廟,曰祖考廟;皆月祭之。廟為祧,有二祧,享嘗乃止去祧為壇,去壇為墠。壇墠有禱焉祭之,無禱乃止。去曰鬼。諸侯立五廟,一壇一。曰考廟,曰王考廟,曰皇廟,皆月祭之;顯考廟,祖廟,享嘗乃止。去祖為壇,壇為墠。壇墠,有禱焉祭之無禱乃止。去墠為鬼。大夫三廟二壇,曰考廟,曰王考,曰皇考廟,享嘗乃止。顯祖考無廟,有禱焉,為壇祭。去壇為鬼。適士二廟一壇曰考廟,曰王考廟,享嘗乃。皇考無廟,有禱焉,為壇之。去壇為鬼。官師一廟,考廟。王考無廟而祭之,去考曰鬼。庶士庶人無廟,死鬼
蕢碧巧
賓必南鄉(xiāng)。東者春,春之為言蠢,產(chǎn)萬物者圣也。方者夏,夏之為言也,養(yǎng)之、長之、之,仁也。西方者,秋之為言愁也,之以時察,守義者。北方者冬,冬之中也,中者藏也。以天子之立也,左鄉(xiāng)仁,右義偝藏也介必東鄉(xiāng),介賓主。主人必居?xùn)|方,方者春,春之為言也,產(chǎn)萬物者也;人者造之,產(chǎn)萬物也。月者三日則成,三月則成時,是禮有三讓,建國必三卿。三賓者,政之本,禮之大參也
司空依
主人親速及介,而眾賓從之。至于門,主人拜賓及,而眾賓自入貴賤之義別矣三揖至于階,讓以賓升,拜、獻(xiàn)、酬、辭之節(jié)繁。及介矣。至于眾賓受,坐祭,立。不酢而降;殺之義別矣
年涵易
鴻臚卿孔好飲酒。王丞語雲(yún):“卿何問飲酒?不見家覆瓿布,日糜爛?”群曰“不爾,不見肉,乃更堪久”群嘗書與親:“今年田得百斛秫米,不麯糱事。
南門林瑩
丞相治楊廨舍,按行而曰:“我正為道治此爾!”少為王公所重故屢發(fā)此嘆
桂夏珍
謝胡兒作著作郎,作王堪傳。不諳堪是何人,咨謝公。謝公答曰“世胄亦被遇。堪,烈子,阮千裏姨兄弟,潘仁中外。安仁詩所謂‘親伊姑,我父唯舅’。許允婿。
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