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長(zhǎng)孫癸未
撫軍問(wèn)孫興公:“真長(zhǎng)何如?”曰:“清簡(jiǎn)令。”“王仲祖何如”曰:“溫潤(rùn)恬和。”桓溫何如?”曰:“高邁出。”“謝仁祖何如”曰:“清易令達(dá)。”阮思曠何如?”曰:“潤(rùn)通長(zhǎng)。”“袁羊何如”曰:“洮洮清便。”殷洪遠(yuǎn)何如?”曰:“有致思。”“卿自謂何?”曰:“下官才能所,悉不如諸賢;至於斟時(shí)宜,籠罩當(dāng)世,亦多不及。然以不才,時(shí)復(fù)懷玄勝,遠(yuǎn)詠老、莊,條高寄,不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷自謂此心無(wú)所與讓也。
謇碧霜
“王天下有三焉,其寡過(guò)矣乎!焉者雖善無(wú)徵,無(wú)不信,不信民弗從下焉者雖善不尊,尊不信,不信民弗。故君子之道:本身,徵諸庶民,考三王而不繆,建諸地而不悖,質(zhì)諸鬼而無(wú)疑,百世以俟人而不惑。質(zhì)諸鬼而無(wú)疑,知天也;世以俟圣人而不惑知人也。是故君子而世為天下道,行世為天下法,言而為天下則。遠(yuǎn)之則望,近之則不厭。詩(shī)》曰:‘在彼無(wú),在此無(wú)射。庶幾夜,以永終譽(yù)!’子未有不如此,而有譽(yù)于天下者。
孔辛
殷中軍嘗至劉尹所清言。久,殷理小屈,遊辭不已,劉不復(fù)答。殷去後,乃雲(yún):“田兒,強(qiáng)學(xué)人作爾馨語(yǔ)。
尹癸巳
孫興公雲(yún):“潘文爛若錦,無(wú)處不善;陸文若排沙金,往往見寶。
偶翠霜
袁羊嘗詣劉,恢在內(nèi)眠未起袁因作詩(shī)調(diào)之曰“角枕粲文茵,衾爛長(zhǎng)筵。”劉晉明帝女,主見,不平曰:“袁,古之遺狂!
端木俊俊
王含作廬江郡貪濁狼籍。王敦護(hù)兄,故於眾坐稱:家兄在郡定佳,廬人士鹹稱之!”時(shí)充為敦主簿,在坐正色曰:“充即廬人,所聞異於此!敦默然。旁人為之側(cè),充晏然,神意若
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