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之壬寅
為母之君母,母卒不服。宗子,母在為妻。為慈母后者,為庶母也,為祖庶母可也。為母、妻、長(zhǎng)子禫。慈母妾母,不世祭也。丈夫而不為殤,婦人笄而不殤。為殤后者,以其服之。久而不葬者,唯主者不除;其余以麻終月者,除喪則已。箭笄終三年。齊衰三月與大功者,繩屨。練,筮日筮,視濯,皆要绖?wù)壤K屨有司告具,而后去杖。日筮尸,有司告事畢而杖,拜送賓。大祥,吉而筮尸。庶子在父之室則為其母不禫。庶子不杖即位。父不主庶子之,則孫以杖即位可也。在,庶子為妻以杖即位也。諸侯吊于異國(guó)之臣則其君為主。諸侯吊,皮弁錫衰。所吊雖已葬主人必免。主人未喪服則君于不錫衰。養(yǎng)有疾不喪服,遂以主其喪。養(yǎng)者入主人之喪,則不己之喪服。養(yǎng)尊者必易,養(yǎng)卑者否。妾無(wú)妾祖者,易牲而祔于女君可。婦之喪、虞、卒哭,夫若子主之。祔,則舅之。士不攝大夫。士攝夫,唯宗子。主人未除,有兄弟自他國(guó)至,則人不免而為主
端木治霞
王丞相初在江左,結(jié)援吳人,請(qǐng)婚陸太尉對(duì)曰:“培塿無(wú)松柏,蕕不同器。玩雖不才,不為亂倫之始。
牢士忠
五官之長(zhǎng),曰伯:是職。其擯于天子也,曰天子之。天子同姓,謂之伯父;異,謂之伯舅。自稱于諸侯,天子之老,于外曰公;于其曰君
宰父若薇
高坐道不作漢語(yǔ),問(wèn)此意,簡(jiǎn)曰:“以簡(jiǎn)對(duì)之煩。
谷梁思雙
宣武與簡(jiǎn)文、太宰共載密令人在輿前後鳴鼓大叫。簿中驚擾,太宰惶怖求下輿顧看簡(jiǎn)文,穆然清恬。宣武人曰:“朝廷閑故復(fù)有此賢”
城里的村姑
王東亭到桓公吏,伏閣下,桓令人竊取其事。東亭即於閣下更作無(wú)復(fù)向壹字
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