　　父母喪，居倚、不涂，苫枕塊，喪事不言君為廬宮，大夫士之。既葬楣，涂廬于顯者。、大夫、皆宮之。非適子者自未葬以隱者為廬既葬，與立：君言事，不言事；大夫言公事，言家事。既葬，王入于國，卒哭而服事；大夫士既葬，政入于家既卒哭、绖帶，金之事無辟。既練，堊室，不人居。君國政，大、士謀家。既祥，堊。祥而無哭者；而內無哭，樂作矣也。禫而御，吉祭復寢

六界門

羊雅辰

　　王大將軍既亡，王欲投世儒，世儒為江州王含欲投王舒，舒為荊。含語應曰：“大將軍素與江州雲何？而汝欲之。”應曰：“此迺所宜往也。江州當人強盛，能抗同異，此非常人行。及睹衰危，必興湣。荊州守文，豈能作意行事？”含不從，遂共舒。舒果沈含父子於江彬聞應當來，密具船以之，竟不得來，深以為。

仙界廢柴混都市

桓海葉

　　故冠于阼，以著也；醮于客位，三加尊，加有成也；已冠字之，成人之道也。于母，母拜之；見于弟，兄弟拜之；成人與為禮也。玄冠、玄奠摯于君，遂以摯見鄉大夫、鄉先生；以人見也

圣道皇途

于冬靈

　　張季鷹縱任不拘，人號為江東步兵。或謂曰：“卿乃可縱適壹時獨不為身後名邪？”答：“使我有身後名，不即時壹杯酒！

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