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步冬卉
謝公夫教兒,問太:“那得初見君教兒?答曰:“我自教兒。
竇香
陳嬰者,東人。少脩德行,稱鄉黨。秦末大,東陽人欲奉嬰主,母曰:“不!自我為汝家婦少見貧賤,壹旦貴,不祥!不如兵屬人:事成,受其利;不成,有所歸。
萬俟安興
撫軍問孫興公:“劉長何如?”曰:“清蔚簡?!薄巴踔僮婧稳??”曰“溫潤恬和。”“桓溫何?”曰:“高爽邁出?!?謝仁祖何如?”曰:“清令達。”“阮思曠何如?曰:“弘潤通長?!薄霸?何如?”曰:“洮洮清便”“殷洪遠何如?”曰:遠有致思?!薄扒渥灾^何?”曰:“下官才能所經悉不如諸賢;至於斟酌時,籠罩當世,亦多所不及然以不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高寄,與時務經懷,自謂此心無與讓也。
微生國臣
大公封于營,比及五世,皆葬于周。君子曰“樂樂其所自生禮不忘其本。古人有言曰:狐死丘首。仁也。
微生柔兆
是故者天子之,諸侯歲貢士于天,天子試于射宮。容體比于,其節比樂,而中者,得與祭。其容不比于禮其節不比樂,而中者,不得于祭。數于祭而君慶;數不于祭而君讓。數有而益地;有讓而削。故曰:者,射為侯也。是諸侯君臣志于射,習禮樂。君臣習禮而以流亡,未之有。
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郗嘉賓道謝公:“造雖不深徹,而纏綿綸至。又曰:“右軍詣嘉賓?!?賓聞之雲:“不得稱詣,得謂之朋耳!”謝公以嘉言為得
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