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諸名士共至洛水戲。還,令問王夷甫曰:“今日戲樂乎”王曰:“裴仆射善談名理,混有雅致;張茂先論史漢,靡可聽;我與王安豐說延陵、子,亦超超玄箸。
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君命召,雖賤人大夫士必自御之。介不拜,為其拜而蓌拜祥車曠左,乘君之乘不敢曠左;左必式。御、婦人則進左手,右手;御國君,則進手、后左手而俯。國不乘奇車。車上不廣,不妄指。立視五巂式視馬尾,顧不過轂國中以策彗恤勿驅。不出軌。國君下齊牛式宗廟。大夫士下公,式路馬。乘路馬,朝服載鞭策,不敢授,左必式。步路馬,中道。以足蹙路馬芻有誅。齒路馬,有誅
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君子行禮不求變俗。祭之禮,居喪之,哭泣之位,如其國之故,修其法而審行。去國三世,祿有列于朝,入有詔于國,兄弟宗族猶存則反告于宗后去國三世,爵無列于朝,出無詔于國,唯之日,從新國法。君子已孤更名。已孤暴,不為父作謚居喪,未葬,喪禮;既葬,祭禮;喪復常讀樂章
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暢臼以椈杵以梧。枇以,長三尺;或五尺。畢用桑長三尺,刊其與末。率帶,侯、大夫皆五;士二采。醴,稻醴也。甕筲衡,實見間后折入。重,虞而埋之
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子上之母死而不喪。人問諸子思曰:“昔者子先君子喪出母乎?”曰:然”。“子之不使白也喪。何也?”子思曰:“昔吾先君子無所失道;道隆從而隆,道污則從而污。則安能?為伋也妻者,是白也母;不為伋也妻者,不為白也母。”故孔氏之喪出母,自子思始也
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