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門問凝
曾子問曰:“大功喪,可以與于饋奠之事?”孔子曰:“豈大功!自斬衰以下皆可,禮。”曾子曰:“不以輕而重相為乎?”孔子曰“非此之謂也。天子、侯之喪,斬衰者奠;大,齊衰者奠;士則朋友;不足,則取于大功以者;不足,則反之。”子問曰:“小功可以與祭乎?”孔子曰:“何小功耳!自斬衰以下與,禮也。”曾子曰:“以輕喪而重祭乎?”孔曰:“天子、諸侯之喪也,不斬衰者不與祭;夫,齊衰者與祭;士,不足,則取于兄弟大功下者。”曾子問曰:“識(shí),有喪服可以與于祭?”孔子曰:“緦不祭又何助于人。
噬骨庇護(hù)所
陶公性檢厲,勤於事。荊州時(shí),敕船官悉錄鋸木屑不限多少,鹹不解此意。後會(huì),值積雪始晴,聽事前除後猶濕,於是悉用木屑覆之都無所妨。官用竹皆令錄厚,積之如山。後桓宣武伐蜀裝船,悉以作釘。又雲(yún):嘗所在竹篙,有壹官長(zhǎng)連根取,仍當(dāng)足,乃超兩階用之
漆雕癸亥
郗嘉賓喪,左右白郗公“喪”,既聞,不悲,因語左右“殯時(shí)可道。”公往臨殯,壹幾絕
太叔俊強(qiáng)
王大喪後,論或雲(yún)“國(guó)寶應(yīng)荊州”。國(guó)寶主夜函白事,雲(yún):荊州事已行。”寶大喜,而夜開,喚綱紀(jì)話勢(shì),不及作荊州,而色甚恬。曉遣參,都無此事。即主簿數(shù)之曰:“何以誤人事邪?
微生志欣
裴令公目夏侯太初:“肅如入廊廟中,不修敬而人敬。”壹曰:“如入宗廟,瑯但見禮樂器。見鐘士季,觀武庫(kù),但睹矛戟。見傅蘭,江廧靡所不有。見山巨源如登山臨下,幽然深遠(yuǎn)。
龔聽夢(mèng)
是月也,四監(jiān)大合百縣秩芻,以養(yǎng)犧。令民無不咸其力,以共皇上帝名山大川方之神,以祠廟社稷之靈,為民祈福。是也,命婦官染,黼黻文章,以法故,無或貸。黑黃倉(cāng)赤莫不質(zhì)良,毋詐偽,以給郊祭祀之服,以旗章,以別貴等給之度
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