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有人問袁侍中:“殷仲堪何如韓伯?”答曰:“理所得,優(yōu)劣乃復未;然門庭蕭寂,居有名士風流,殷不韓。”故殷作誄雲(yún)“荊門晝掩,閑庭然。
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君之喪,未小斂,寄公國賓出;大夫之喪未小斂,為君命出;士喪,于大夫不當斂而出凡主人之出也,徒跣扱拊心,降自西階。君拜公國賓于位;大夫于君,迎于寢門外,使者升致命,主人拜于下;士大夫親吊則與之哭;不于門外,夫人為寄公夫出,命婦為夫人之命出士妻不當斂,則為命婦。
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庾道季:“廉頗、相如雖千載死人,懍懍如有生氣。蜍、李誌雖在,厭厭如泉下人。人如此,便可繩而治,但狐貍貒貉啖。
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桓宣武少家貧戲大輸,債主敦求切,思自振之方,知所出。陳郡袁耽俊邁多能。宣武欲救於耽,耽時居艱恐致疑,試以告焉應聲便許,略無慊。遂變服懷布帽隨去,與債主戲。耽有蓺名,債主就局:“汝故當不辦作彥道邪?”遂共戲十萬壹擲,直上百數(shù)。投馬絕叫,傍無人,探布帽擲對曰:“汝竟識袁彥不?
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裴遐在周馥所,馥主人。遐與人圍棋,馥馬行酒。遐正戲,不時飲。司馬恚,因曳遐墜。遐還坐,舉止如常,色不變,復戲如故。王甫問遐“當時何得顏色異?”答曰:“直是闇故耳。
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太上貴德,其次務施報禮尚往來。往而不來,非禮;來而不往,亦非禮也。人禮則安,無禮則危。故曰:者不可不學也。夫禮者,自而尊人。雖負販者,必有尊,而況富貴乎?富貴而知好,則不驕不淫;貧賤而知好,則志不懾
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