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服術(shù)有六:曰親親,二曰尊,三曰名,四曰入,五曰長幼,曰從服。從服有:有屬從,有徒,有從有服而無,有從無服而有,有從重而輕,從輕而重
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阮宣子有令聞,太尉王夷見而問曰:“老、莊與聖教同?”對曰:“將無同?”太尉其言,辟之為掾。世謂“三語”。衛(wèi)玠嘲之曰:“壹言可辟何假於三?”宣子曰:“茍是下人望,亦可無言而辟,復(fù)何壹?”遂相與為友
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曾子問曰:將冠子,冠者至揖讓而入,聞齊大功之喪,如之?”孔子曰:“喪則廢,外喪則而不醴,徹饌而,即位而哭。如者未至,則廢。將冠子而未及期,而有齊衰、大、小功之喪,則喪服而冠。”“喪不改冠乎?”子曰:“天子賜侯大夫冕弁服于廟,歸設(shè)奠,服服,于斯乎有冠,無冠醴。父沒冠,則已冠掃地祭于禰;已祭,見伯父、叔父,后饗冠者。
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子曰:“素隱行怪,后世述焉,吾弗為之矣。君子遵道行,半涂而廢,吾弗能已矣。子依乎中庸,遁世不見知而不,唯圣者能之。
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劉尹雲(yún):見何次道飲酒使人欲傾家釀”
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肝菺:取狗肝一,之,以其菺濡炙之,舉,其菺不蓼;取稻米舉溲之,小切狼臅膏,以稻米為酏
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