已婚主婦愛上我

　　道德仁義，禮不成，教訓正，非禮不備。分辨訟，非禮不決君臣上下父子兄，非禮不定。宦事師，非禮不親班朝治軍，蒞官法，非禮威嚴不。禱祠祭祀，供鬼神，非禮不誠莊。是以君子恭撙節(jié)退讓以明禮鸚鵡能言，不離鳥；猩猩能言，離禽獸。今人而禮，雖能言，不禽獸之心乎？夫禽獸無禮，故父聚麀。是故圣人，為禮以教人。人以有禮，知自于禽獸

完美校長

　　王長史病篤，寢臥鐙，轉(zhuǎn)麈尾視之，嘆曰：“此人，曾不得四十！”及，劉尹臨殯，以犀柄麈尾柩中，因慟絕

弄玉風云

　　凡養(yǎng)老：有虞氏燕禮，夏后氏以饗禮殷人以食禮，周人修兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng)六十養(yǎng)于國，七十養(yǎng)學，達于諸侯。八十君命，一坐再至，瞽如之。九十使人受。十異粻，六十宿肉，十貳膳，八十常珍；十，飲食不離寢、膳從于游可也。六十歲，七十時制，八十月；九十日修，唯絞、、冒，死而后制。五始衰，六十非肉不飽七十非帛不暖，八十人不暖；九十，雖得不暖矣。五十杖于家六十杖于鄉(xiāng)，七十杖國，八十杖于朝；九者，天子欲有問焉，就其室，以珍從。七不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不從政，六十不與服戎，十不與賓客之事，八齊喪之事弗及也。五而爵，六十不親學，十致政。唯衰麻為喪

總裁奪情，美妻拒不承婚

　　小庾臨終，自表以子園為代。朝廷慮其不從命，未所遣，乃共議用桓溫。劉尹：“使伊去，必能克定西楚然恐不可復制。

盛世神侯妃

　　斬衰三升，齊衰四升、升、六升，大功七升、八升九升，小功十升、十一升、二升，緦麻十五升去其半，事其縷、無事其布曰緦。此之發(fā)于衣服者也

聊大荒落

　　王東亭與謝公交惡。王在東謝喪，便出都詣子敬道：“欲哭公。”子敬始臥，聞其言，便驚曰：“所望於法護。”王於是往。督帥刁約不聽前，曰：“官平在時，不見此客。”王亦不與語直前，哭甚慟，不執(zhí)末婢手而退